你未经历过的出家生活（42）--随顺他人是幸福生活的重要诀窍

　　出家前，有些佛门专用词汇虽然是耳熟能详，但却不清楚它的真正内涵，天天挂在嘴上念，念的都烦了，对这些词已然没有什么好感了。

　　出家以后，心里安静了一些，有了更多的时间去咀嚼，体会这些词，才恍然明白，这些词不是闹着玩的。

　　像“随顺”这个词，一般是在佛门里用，但佛教气息不是那么浓厚，以前不太在意，现在看来，简直就是一个巨大的法门，真的要是在这两个字上用上功，那可是了不得。

　　刚进寺院的时候，有些师兄包括我自己都是很有主意的人，做事时，一不小心就栽进我执的陷阱里，不顺着自己的意见，心里就不高兴，世界上，哪里能有那么多事情都顺着自己的主意和想法的呢？

　　有一次出坡干活，两个主意都很强大的师兄为一件事情如何做才能更有效率顶上了，其中一个师兄忽然间就不情愿地说了一句，那就随顺你吧。

　　当下的气氛立刻缓解，矛盾和对立顿时烟消云散。

　　那个场景让我意识到这两个字有说法，值得将这个词牢记在心，并随时随地的提起来，改变我们的身心和习气。

　　佛法浩如烟渺，确实不好找一个下手处，有一天晚上听别人讲唯识、讲俱舍，听得我心生焦虑，因为不知道自己什么时候才能上手学这些经论。

　　当夜，师父随谈中应另外一个机，师有一句话，化解了我的这个焦虑，他说，在修学的过程中，跟我们生命有关的就是佛法，如果跟我们生命无关那就不是佛法。

　　我想了想，当下，最咬紧的是能有一颗随和的心，让自己的生活、生命平静下来，再去逐步学习更高的法门。

　　随顺这个词对初学者、在家居士是个很方便入手的法门，因为我自己尝试用了一下，非常好使，真的用上功了，非常灵验。

　　这个方法就是随时随地地随顺他人。

　　只要不是事关人类生死存亡的大事，就随顺他吧，况且，我们遇到这样的大事的概率是很小很小的，在寺院里一般是出坡还是读书的分别，是喝汤还是喝茶或者是喝水，是三点出坡还是四点出坡，是用铁锨还是用铁镐，是左还是右，是上还是下，是你还是我，还是他。

　　我的实践是，全听你的，我都没意见，随顺你了，皆大欢喜。

　　在世间，这个方法大致可以用在居家过日子时，周日是去公园还是去集市，是吃川菜还是吃沪菜，当月是资助丈母娘还是资助老婆婆，这道菜是放红糖还是放白糖，新买的抽水马桶是选流线型的还是梦幻型，墙纸是冷色还是暖色的等等。

　　全听你的，随顺了。这个努努力，似乎还能做到，做不到也要做到，否则下面的话，只能是看个热闹了，不能对我们的生命产生作用。

　　孩子考了五十分，随顺了，你就是把自己活活气死，他也就是这个分数，你就是打死他，又能如何呢？现在的孩子跟以前不一样了，没智慧地硬来，只能换来更糟糕的结果。

　　如果，能做到了，或者暂时做不到，但是至少理上接受了，慢慢地努力以后做到。那么就有机会再往下。

　　房子以及相关重大家庭财产被冤家处心积虑地搞走了，算了吧，随顺了，就是争回来又能如何，最后难免两败俱伤，是你的谁都拿不走，能被别人搞走，说明就不是你的。

　　继续往下，老婆跟别人跑了，老公不要你了。怎么办，当然还是随顺啊，算了吧，走就走吧，缘分尽了，这个冤家总算是走了，应该高兴才对。

　　真的，世俗生活很残酷的，不跳出来就永无出头之日。可是，这么讲，有点站着说话不腰疼的嫌疑。但，又能如何呢？我在世间有一个朋友因为媳妇出了这方面的问题，他亲手将她掐死在床上，然后自己下了大狱，这辈子算是交代在里面了，留下当时只有五岁的儿子，孤独在长大，据说，他在监狱里痛悔不已，无限地思念他的儿子。

　　何苦啊，这是。

　　有人会想，佛法吗，当业余爱好学习学习，让自己充实一点，精神上有点寄托，现在你明白了吧，佛法不是精神寄托的问题，不是学习一个技能、知识的问题，而是帮助我们活生生地解决问题，帮助超越痛苦，你超越也得超越，不超越也得超越，和我们的吃饭睡觉一样重要，没有就死路一条，就这么回事。

　　你是选择呈一时的愤怒，然后让自己和周围的人全都陷入痛苦和黑暗之中，还是以智慧让自己从中解脱出来。全看你自己的。

　　所以啊，还是随顺了吧。随顺自己的亲人、邻居、同事、领导，随顺周一切可以随顺的人和事，随顺自己的国家、社会，随顺他人的理想、抱负，热情。

　　哪个社会也不可能是十全十美的，不合我意的地方，我不随顺，又能如何，愤世嫉俗只能让自己面目狰狞，什么问题也解决不了。

　　真正能解决个人和众生痛苦的还是要靠智慧。不是靠愤怒、清高和冲动。

　　有人会说，那人岂不是逆来顺受了。不是这样的，你随顺别人，别人再随顺里，世界就安静了，我们的生活就改变了。环境就改变了，互相随顺，生命质量就越来越高。所以，要普及佛法，弘扬佛法。不是为了一个教派的利益，而是众生的福祉。

　　继续往上，我们的佛法本身，有人看似不如法，有人不精进，有人好像知见不正确，有人习气毛病很重，等等，不随顺又能如何，如果我们真的相信无限生命的话，那就意味着有足够的时间和空间让自合他人去成长。

　　不随顺，只能使自己痛苦，也让别人痛苦，而且，这个痛苦，竟然是为了使我们从痛苦中解脱出来的佛法而痛苦。这就有点得不偿失了。

　　这个世界上，唯一不能随顺的就是自己，自己的习气，自己的烦恼。绝不能任其摆布。

　　一个沙弥在佛门中学到了随顺这个词，用它来改变自己的生命。其实，这个词有很多种说法，出家前，我曾经接触过一个企业管理的培训，有一句话，当时听的内心里砰然一动，但当时只是觉得词句很漂亮，没想到出家以后算是有点读懂这句话了。

　　据说，这是一个印第安长老讲的话，他说，小时候，我决定改变这个世界，大了以后，发现做不到，于是我决定改变自己的国家，再大了以后，发现不行，于是我决定改变自己的家乡和部落，随着年龄的增长，发现还是不行，于是，我决定改变我的家人，结果发现，依然做不到，如今，我已经老了，即将死亡，我才明白，真正需要改变的是我自己。

　　我觉得这些话概括成“随顺”，就全搞定了。当我们遇到境界的时候，不管这个境界是多么的简单，多么的痛苦，多么的让人难以接受，最关键的就是那一刹那需要提起来一个力量，而不是被烦恼和痛苦冲昏了头脑，让自己做丧失理智的事情。

　　如果在那一瞬间，能想起来“随顺”这两个字，就随顺别人一下吧，给别人一个机会，也给自己一个机会。

　　如果我们真的有坚定的信仰，对佛、菩萨有着无比的信仰，那就在最关键的时候想的起来直接向他祈求，他绝定会给予我们帮助，给予我们力量，给予我们慈悲和爱。

　　让我们拥有随顺的力量和心胸，以及智慧。