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你未经历过的出家生活(41)--无路可走的时候就是要起飞的时候了


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 6:59:38    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

你未经历过的出家生活(41)--无路可走的时候就是要起飞的时候了

 

  在佛门里要做事,无所事事的除非有大境界,否则估计要出问题,过去我听禅宗师父讲,我们都是凡夫,倘使身、口、意不被三宝事占着,肯定就被烦恼占着。

  即使是在世间,这个也是公认的,我过去的老板教我,一个团体、个人肯定不能闲着,在接业务的时候,即便这个业务几乎没有利润,公司如果没有事情做,也要接下来。不能让人闲着。

  老板说,闲就生事。因为,同事之间,如果没有事情干的话,那就要闹别扭,闹矛盾,闹是非。天天忙着,心思都在业务上,就没有时间搞这些。

  在世间,搞经营,都懂得这个道理,人要有事做,机器也要常常地转,否则就会因长期放置不使用而坏掉,一个车要常常在路上跑一跑,不能总是放在停车场不开,否则,时间长了,车就废掉了。

  可是,人就是不愿意做事,避苦偷安是人的天性,苦有两种,一种是肉体上的苦,一种是心里的苦,委屈啊难受啊苦恼啊什么的。

  第一种,很多人都能受,都会说,再苦再累咱不怕,但不能受委屈。两种都能受的人,不多。

  可是啊,人确实要有点意志,要跟自己怕这两种苦的习气斗,不斗的话,最后的结局会很惨,我也不知道原因是什么,总之,人生是个很残酷的事情。

  我有两个亲戚,一个是两种苦都不能受的人,在单位下岗以后,去一家饭店守夜,晚上,主家说,你晚上闲着也是闲着,不如帮着剥点蒜。他嫌累,不干。没多久,就又下岗了。

  回家以后,家里人都看不上他的懒,他有一口吃的就行,屋子也懒得收拾,然后老婆也离他而去,孩子由于教育失当,精神错乱。

  其实,他是个很老实的人,后来,迫于生计,卖盒饭,但是,他只卖一会儿,他嫌累,他觉得赚的够他吃的就可以了。

  这个人天天就在家里睡觉,没事就出来溜达溜达。人生如此。就是不想干活。

  还有一个,人很勤快,很愿意做事,但不能承受压力,一旦觉得这个事情比较棘手,比较麻烦,有压力了,他就把手机一关,消失了,玩去了,等别人把事情收拾好了,他就又出现了。

  这两个亲人本身都挺好的人,但就是这两个习惯,一点点想克服的意思都没有,所以现在的生活很惨烈,第二个还拖累着自己的母亲和孩子,在城市里失去了一切,包括所有亲人的信任,欠了无数的债,最后为了生计在农村养鸡,据说住的地方的苍蝇无数,养一批鸡运走杀掉,还老是赚不到钱,因为鸡用激素养殖,病死率很高,赔多赚少,每次赔掉,都会报着养下一批的时候再赚回来的态度继续干。

  孩子生下来到现在一直都不说话,快上学了,恢复了一些语言能力,天天就和那些鸡和鸡场里的狗为伴。

  让老母亲上山学佛养老,钱财不用操心,债也帮他还,但她死也不干,碍着面子每次都说,等这一批鸡养完了,就上山养老,这都两年了,不知道多少批鸡了,看起来,也绝无上山的意思,还在一心跟那些鸡玩命。

  我觉得世间的道理和出世的道理是通的,一勤治百弊。我的阿阇梨这些日子一直带着我做事情,常常听他的教诫,他讲,人在佛门里做事情,分三个阶段,第一个阶段是感性的阶段,就是看到佛门的庄严,僧人的清净,情绪上被感动,发心做事,承担,干了很长时间之后,对一切都熟悉了,情绪上不再轻易被感动了,就进入了理性的阶段,在理性阶段时,有的人就无法发心,或者进入学者状态中,当过了理性阶段以后,依然继续发心做事,就能进入悟性的阶段。

  这三个阶段讲起来容易,做起来确实是需要克服很多心理上的问题,我的那两个亲戚对道理就不清楚,做就更无从谈起,他们还不是无欲则刚的那种,他们对物质的需求、对幸福生活的追求比别人更为迫切,所以苦不堪言,碍着面子又不能讲,人生活到如此,何苦来着。

  我相信因果,人的一切都靠福报,但是,即便是这样,勤劳也是必备的生存技能。

  在佛门里,我觉得内心的那种勤劳,有的是天生的,有的是后天可以培养的。我虽然不知道一个人如何能把自己的日子过好,但我确信,人如何能把日子过的一塌糊涂。

  苟且偷安最后的结果就是这样。

  当然,有大权示现,另当别论。甚至,我觉得,肉体上懒一点都没关系,内心不能懒,一懒,人都会废掉,何谈突破,何谈超越。

  前几天,随侍执事法师去参观居士的文化事业,在玻璃板下,压着一张师父的话,以前没见过这句话,很有启发,觉得很好玩,记录下来,意思是,如果你觉得自己到了绝路了,无路可走了,那就是佛菩萨要让你起飞了。

  这句话,读起来很有意思,但是,我觉得是有前提条件的,我们如何才能走到内心的绝路上呢?如何才能真正地无路可走了呢?

  往往,我们认为是绝路,其实还可以再努力一把,再努力一把,真正到了绝路,佛菩萨就加持了,那就真的起飞了。

  我个人认为,只有通过做事,自己做,跟别人一起做,总之,要把自己的内心逼到绝路上,比如说,这件事情,明天必须要完成,可是设备出了问题了,重要的技术人员在张三又起烦恼了,撂挑子了,同事不理解了,自己的痔疮偏偏这时候又犯了,疼得坐立不安,刚把新设备买回来,老天下了场雨又给淋坏了。

  此时自己又没有钱了,车里没油了,手机欠费了,亲人们不理解,全都是反对的声音,让你放弃的声音,这时候,你的上级却对你怒目以视,斥责你,喂,你怎么搞的,你看看都什么时候,还有几个小时就天亮了,你怎么还什么都没干啊!这么长时间,你都干了些什么啊!

  总而言之,一切都让你觉得自己走到了绝路上,没有机会了,没有可能了。完蛋了。而,就在这个时候,你要咬紧牙关,解决掉眼下的一个问题,找别人借一个不欠费的手机,继续联系看看别的设备是否可以替代。当然,你也有可能就在这个时候崩溃掉了。

  我想,应该就是在这个时候,就有内心起飞和超越的机会。

  我在世间所亲身经历的和看到的所谓的成功人士,无不是这样成长起来的,看那些成功者的传记乃至祖师传记,也无不是这样成长起来的。

  如果,你发现自己的内心在遇到绝境的时候,有了兴奋感,意识到有机会超越了,有机会起飞了。

  如果没有兴奋感,那就尝试捕捉到绝境中的内心状态,观察它,是怎么沮丧的,是怎么痛苦的,是怎么想退缩的,是怎么给自己找借口的。

  其实,我觉得,只要内心的绝境被战胜了,结果根本就不重要,但是,只要内心的绝境被战胜,结果往往是最好的。

  我的那些亲人,如果有一丝机会意识到,并尝试从痛苦中跃出来,观察一下,然后尝试克服一下对困难的畏惧,面对一次,就有可能从困境中走出来。当然,这个必须要有外力的引导。

  我的意思是,我们可以通过找到自己内心的绝境时的状态,然后突破,然后超越,然后每次一遇到绝境,就有兴奋感,那样就会越做事越有成长,越挫越勇。搞到最后就可能有大消息。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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