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大智度论·四百问答:140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?

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大智度论·四百问答:140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?

 

  140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?

  答曰:有人言:能知诸法实相,所谓如、法性、实际,是名如实智相。佛此中说如实智,唯是诸佛所得。何以故?烦恼未尽者,犹有无明故,不能知如实,二乘及大菩萨,习未尽故,不能遍知一切法,一切种,不名如实智;但诸佛於一切无明尽无遗余故,能如实知。

  【大正藏】第25册{大智度论卷八十四}页650下

 
 
 
前五篇文章

大智度论·四百问答:141.问曰:若除佛更无如实知者,

大智度论·四百问答:142.问曰:佛何以答言念一切种智

大智度论·四百问答:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身

大智度论·四百问答:144.问曰:佛已断法爱,乃至一切

大智度论·四百问答:145.问曰:何以故佛说慈爱报生梵

 

后五篇文章

大智度论·四百问答:139.问曰:二乘小故,应过不住,

大智度论·四百问答:138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,

大智度论·四百问答:137.问曰:求佛道者,何以不自作

大智度论·四百问答:136.问曰:何以不解受持、读诵、

大智度论·四百问答:135.问曰:今世,后世功德深重,


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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