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大智度论·四百问答:139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?

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大智度论·四百问答:139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?

 

  139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?

  答曰:菩萨法,于诸法应平等,若以佛为大,众生为小,则破等法相。复次,空故,一切处不应住。复次,菩萨应等心布施,若分别福田,则破大悲,亦破三分清净布施。初地中不应住者,若不舍初地,则不得二地,求大利益故,不应住,乃至第十亦如是。

  【大正藏】第25册{大智度论卷五十四}页466下

 
 
 
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大智度论·四百问答:140.问曰:十智各各有体相,如实

大智度论·四百问答:141.问曰:若除佛更无如实知者,

大智度论·四百问答:142.问曰:佛何以答言念一切种智

大智度论·四百问答:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身

大智度论·四百问答:144.问曰:佛已断法爱,乃至一切

 

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大智度论·四百问答:138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,

大智度论·四百问答:137.问曰:求佛道者,何以不自作

大智度论·四百问答:136.问曰:何以不解受持、读诵、

大智度论·四百问答:135.问曰:今世,后世功德深重,

大智度论·四百问答:132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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