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大智度论·四百问答:142.问曰:佛何以答言念一切种智?

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大智度论·四百问答:142.问曰:佛何以答言念一切种智?

 

  142.问曰:佛何以答言念一切种智?

  答曰:初发意菩萨,未得深智慧,既舍世五欲乐,佛教系心念萨婆若,应作是念:虽舍小杂乐,当得清净大乐。舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。得如是等利益故,佛教初发意者,常念萨婆若。

  【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页654上

 
 
 
前五篇文章

大智度论·四百问答:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身

大智度论·四百问答:144.问曰:佛已断法爱,乃至一切

大智度论·四百问答:145.问曰:何以故佛说慈爱报生梵

大智度论·四百问答:146.问曰:有人重罪,三不善业成

大智度论·四百问答:147.问曰:初教精进,后教三解脱

 

后五篇文章

大智度论·四百问答:141.问曰:若除佛更无如实知者,

大智度论·四百问答:140.问曰:十智各各有体相,如实

大智度论·四百问答:139.问曰:二乘小故,应过不住,

大智度论·四百问答:138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,

大智度论·四百问答:137.问曰:求佛道者,何以不自作


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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