五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

仁焕法师:有信愿必定灵感

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

仁焕法师:有信愿必定灵感

 

  广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录

  (初八上午) 有信愿必定灵感

  今天法会将圆满结束。法会的圆满,和我们每一位发心努力非常有关,感恩十方大众的发心,功德无量。

  佛是灵感的,我们得不到灵感,不是佛法有障碍,是自己本身有障碍。我学佛从82年开始,也走了不少的弯路,从修密宗到禅宗再到净土宗。特别是密宗,各种部派我都修过,比如藏地的莲花部、大圆满部、大威德部我修过,汉密我也修过。

  为什么说我是走弯路呢?因为密宗是自力和他力的共同成就,禅宗是重于自力,净土宗乘佛本愿,重于他力。那大家容易问:“既然你说净土是他力,为什么我们还有障碍呢?”因为我们对佛的心愿没有理解,佛渡众生的心愿是无条件、无成见的,我们接受不到是因为我们条件特别多,成见特别大。

  真正的念佛法门是非常简单的。首先大家要了解到,念佛法门重在成全我们的生命拥有良好的善根福德。因为我们的心变化特别大,一刹那一刹那的变,我们还没有坚固的定力,而佛能帮助做到定力坚固。

  以前我也不相信这个道理,后来我发了一个愿力:“阿弥陀佛,愿您授记我,让我心里面像有一个念佛机一样念佛不断。”过了一段时间,我从睡觉中醒来,听到周围好像有念佛机在响,但是我并没有放念佛机啊。我起来了,上卫生间也听得到,到走廊外面也听得到,后来我才感觉到好像是头脑里面或者心里面的声音,听得比念佛机还清楚明了。我就急急忙忙回到佛前面顶礼,说:感恩佛的功德,我接受到您的念佛机了。

  现在我才认可,佛为我们授记是非常殊胜的,因为佛号在心里面不断,我们往生绝对有把握。今天我就把这件事讲出来。佛授记有两个层次:第一个是预知时至;第二个是心中念佛永远不断,一直到你临命终的一刹那还是有佛号,不管你嘴里念不念。得到这两个授记以后,你往生就有保障了。

  所以,我们错在对佛的层次没有明白。就像电脑功能特别多,但是如果不会打开电脑的时候,电脑就无能了,本来是人无能。所以今天我要讲是:信愿必定得灵感。也是过去祖师大德说的:信愿必定得往生。

  我们有这个身体是一种果报,这种果报还分有安祥的果报和痛苦的果报。我们没有修养,就会让这个色身变成痛苦的果报。学佛的目的,就是要改变自己,提高修养,让自己内心清净,然后才得到安祥。

  祖师讲过一句话:烦恼发菩提。以前我对这句话不是很明白,后来自己有痛苦了,有烦恼了,就想尽办法排除这些障碍。现在我离苦得乐了,我把方法转告大家,目的是让大家共同有缘分离苦得乐,也是传播佛的慈悲,也等于报答佛恩。

  我们有善根福德了,那么自然有智慧,身体也健康。拥有生命了,才拥有一切。佛教育我们了脱生死,就是成就生命的善根福德。有德压众恶,无德鬼当家。当你有德了,修养好了,你的招感力特别强,龙天护法都听你的话。

  所以有的人学佛,都是错在专门追求人间福报或者追求神通。如果你们想要神通,我可以介绍方法给你们:眼睛不看他人过,有天眼通;耳朵不听是非,能接受道德教育,就有天耳通;嘴巴不讲是非,常说道德语言、爱心语言和感恩语言,就得到辩才通,佛教讲辩才无碍;(道德语言是尊重人人,爱心语言是关心人人,感恩语言是感恩人人)能做到什么都不想,好也不想,坏也不想,最关键是名利爱恨这四个都不想,就有他心通;什么都不追求,什么都不需要,如如不动,定力坚固,知足常乐,什么都满足都满意,达到这种程度就是神足通。

  所以,如果花精力去修神通,不如直接改变这些毛病。毛病不存在了,什么都通。你天天念咒念经,但是什么毛病都有,随便你怎么念,永远不通。

  学佛最好针对自己存在的毛病来学,自己想断掉哪一种毛病,就接受佛慈悲为我们拔除这种毛病。净土法门有个咒叫拔除一切业障根本咒,就是为我们拔除毛病,得生净土陀罗尼。毛病没有了就是净土了,还有毛病就不是净土。

  拔除业障根本咒,祖师大德叫做往生咒。念往生咒,可以念到连这个色身都感觉不存在了,就清净到那个程度。往生咒念多了就有这样的好处。现在我们一起来,全身放松,我念一句你们也念一句,到我念往生咒的时候你们就不要跟着念了:

  我等冥阳两界,乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。接受佛慈悲,接引我等冥阳两界,共同舍报安祥往生西方极乐世界;接受佛慈悲,为我等冥阳两界拔除一切业障根本,得生净土陀罗尼。

  (大众心中念佛或者听师念往生咒)

  回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

  诸位同修可以用这样的方法来完善自己,让自己堂上的历代宗亲都超度,又能普利十方,所以这个法门自利利他。你念佛要数量,不如交命来念。一句一交,这样就等于天天把命放在阿弥陀佛保险箱里面。不要误会这样做会念死人,这样做是念得无量寿。

  念佛号,一念一交,可以不用念往生咒,十念就会有作用了。是什么作用呢?就是内心清净,业障消除。

  人有需要,自然就有妄想存在,有痛苦存在。这样说不是对自己生命悲观、失望,而是说要恒顺我们的果报,当走就走,未走就安祥快乐每一天。如果明白了,那回去要好好地念佛。

  感恩大家的发心功德,使法会圆满成功。我们冥阳两界离苦得乐,阿弥陀佛更加高兴,所以愿望大家一定要乘佛本愿不变。谢谢大家!

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多仁焕法师佛学内容

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

仁焕法师:法会有关要求

仁焕法师:佛教是科学之母

仁焕法师:善人的定义

仁焕法师:法师对六类病人开示

仁焕法师:为什么叫善根

 

后五篇文章

仁焕法师:苦难的根源

仁焕法师:佛法不渡无缘人

仁焕法师:用佛与做佛

仁焕法师:要有正知正见

仁焕法师:如何请法才灵感


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)