证严法师：静思法语 智慧的教育

 　　看到外面下着很大的雨，我心里就很着急，可是听到每一位老师的心得分享，又觉得很高兴。高兴的是，大专院校的老师能来这里参加研习；着急的是，我挂念着九二一大地震之后的中部山区，只要下一点雨，动辄就会有土石流，那里还有不少人家住在帐蓬里，真令人担心啊！

　　九二一的几秒钟，使台湾中部的九九峰，好像被剥了皮似的，不再雄伟。但大自然的生态很奇妙，这一次我到埔里，看到这些高山，已慢慢地长出青草，不过刚长出来的青草，如何挡得住大雨的冲刷，乃至护住土石呢？

　　开心降火的静思语

　　刚才有位老师说，曾经在汐止参加过一个老师的营队，但是看到与会的大部分都是小学老师，就认为「静思语教学」可能和大专院校的师生没有什么关系。其实，有一句「三岁孩童能知晓，八十老翁行不得」的谚语，正是提醒我们：智慧是不论学问高低的，可见「静思语」也是适用于大专院校。

　　几年前，我受邀到台东参加铁路新站通车的仪式，当时郝柏村先生也被邀，他一看到我，就对我说：「你的『静思语』很好，我有两本，一本放在我的办公桌上，另一本放在车上。」

　　他说，当他要去备询前，一定先看静思语，或者备询后心里很难过时，一上车，也会赶快看静思语，他说静思语虽然是很简单的几句话，但有时候可以降火气。

　　这次我到台北，前后两天都有市长来访，前一天是台北市长马先生来，他说当天被质询时，心里觉得很无奈，不过想到静思语里有一句「不要拿别人的错误来惩罚自己」，心里看开，也就好了。

　　隔天，高雄谢市长也来台北开会，他也是被质询得很无奈，知道生气没有用，因为「生气是短暂的发疯」，他就用这句静思语，让自己看开。所以，「静思语」虽然是很简单的话，但只要能随时用在日常生活中，真的能开心、降火。

　　教学应先身体力行

　　「菩萨所缘，缘苦众生」，很多苦难的众生，都是菩萨所要关心的。老师们，我常常都说很关心、也很担心现在的青少年，也常常很感恩我们教师联谊会的老师，感恩他们的那分教育之爱，的确是老师心、菩萨心，将菩萨的精神用在教学上，以父母的爱心来疼爱孩子们。

　　看看我们现在的台湾，物质上很富有，精神上却很穷，因为精神理念很空虚。曾听人说，「你好命到都傻了」这一句台湾话，我觉得用在现在很贴切。例如刚才听到有位老师说，他的爸爸小学读两年，妈妈没有读书，可是他们教出来的孩子，现在是大专院校的老师；但现在也有身为老师的人，对自己的孩子期望很高，但孩子是不是都能如父母所愿呢？很难说，真的是「好命到都傻了」！

　　在我们那一代和你们这一代大不相同，我们那一代的孩子都很乖，即使父母生十几个孩子，也没有什么特别照顾，但我们都会大的带小的，一直带到大，而且都觉得「天下无不是的父母」，孝、顺就对了。

　　以前的家庭伦理和亲子间的伦理很单纯，虽然没什么大学问，但是现在想起来却充满人生的大道理。这种简单的道理，只要顺着人性去做就对了。所以，我们以前都是顺人性、顺道德去做，当时虽然没有现在这么发达的科技，教育也没有现在的齐全设备，但我们都觉得生命中有很丰富的内涵存在。

　　现在的孩子无忧无虑，想要什么就一定要有什么，如果要到的东西不如别人多，就会埋怨父母给得太少，从不会想到父母是多么的辛苦。其实，现在的父母也无法让孩子感受到辛苦，因为他们舍不得让孩子接受磨练，而且自己也在享福！所以孩子们只会「物质向上比，感情向下丢」，变成家庭中的成员有了代沟，使得整个社会的秩序乱了，人的良知好像已被物质掏空了。

　　在这样亲子之间接触不良的环境下，如果想教育孩子，对孩子说以前我们对阿公、阿嬷怎么孝顺，他们就会因为没有看到而说那是以前的事了。尤其现在很少有阿公、阿嬷和他们住在一起；如果有的话，现在的媳妇有工作也会留给老人家做，有些媳妇还会说：「如果不做，将来就没有机会做了。」像这样的身教，能教出孝顺的下一代吗？这就是家庭问题。

　　加以现在的家庭，因为孩子生得比较少，都很宝贝，舆论界也常把孩子犯的错归咎于父母身上，会批评父母的感情和家庭暴力等等问题，而不去对孩子说：「孩子，你错了！」这也是现代教育的问题。

　　我想，孩子不是不能教，是要有人教；不光是在口头上教，而是自己要身体力行，做给他们看。所以老师们教学生，首先要自我教育，也应该陪伴他们走过来，学生跟着老师走过这一条又教又学的道路，就叫做「教学」。

　　提升师道为当务之急

　　未来的社会将会变成什么样子，就要看现在人的形态，所谓「相由心生」，我们整个社会的形象，就是由每个人的心态表达出来的。一个心态稳定端庄的人，他的穿著必定比较端庄、干净、整齐；但是现在的年轻人都比较喜欢标新立异，当我们看到他们的形态在变时，就知道他的心已经在浮动了。

　　台湾人本来就是黑头发，有人却偏偏要去染发，染得变红或变蓝色的，甚至还有七彩的，整个头上七彩缤纷，连当老师的也有人染发，这不只将老师的形象完全破坏，还破坏了人的自然美。其实，染发剂含有化学成分，渗透到体内会使人慢性致癌，这是医学界已经证实的报告，大家应该好好爱护自己。

　　除了染发以外，穿衣服也一样，几年前流行迷你裙时，我就很担心未来的社会风气，男女的情操一定会堕落。果然，从此开始，青少年问题就慢慢地一直发生，家庭的问题也逐渐地扰乱了整个社会，发生很多情杀和强暴等等的事情。

　　老师们，人的形态会变，都是因为心先变了，然后整个社会的动向也会跟着变。所以，如果老师作怪，要学生不作怪也难。总之，老师要提升师道，教导孩子时，应该是要疼他、爱他、鼓励他，还要陪他，这样才对，不要有怪异的形态，致使师道堕落。如果孩子不尊敬老师，又怎么能认真学习呢？

　　你们身为人师，我也是一样，现在有许多弟子正在遥远的地方，用心投入慈悲济世的工作，虽然我没有在那边，可是他们只要师父的一句话，立刻就会动员很多人，一起在那里做事，这是因为他们心中有师父。虽然他们有些人的年龄比我大，但因为心中有尊重，所以这条菩萨道能走得非常平稳。

　　宗教不应有藩离

　　在慈济，我们要打开宗教之门，刚才听到几位老师有的是信奉基督教或天主教，但一样能在慈济行菩萨道。

　　几年前，天主教的修女、基督教的牧师及精舍里的几位出家众，三个团体曾合起来，在我们的护专办了五天的营队，三股力量合在一起，彼此分享宗教要怎样合作，如何为社会人类去推动净化人心的工作。

　　他们每天轮流做早课，一天是佛教，天主教和基督教徒就在佛堂跟着佛教徒一起做早课；轮到基督教或天主教时，我们也跟着他们一起做祈祷，所以，有时候是他们跟着我们念佛，有时候是我们跟着他们唱哈雷路亚。

　　有一年过年，也有修女来精舍和我们一起围炉，那年除夕夜，我们很多人在这里一起念佛，之后又和修女一起唱圣诗，彼此在一起都没有冲突，心中只有一个共同的目标 – 大爱。

　　教育是有教无类的，正确的宗教要破除迷信，若要破除迷信，必先拆除宗教间的藩离，心胸才能开阔，才能把最好的教育，不论是觉悟的圣人 – 佛陀，或是天主、耶稣，他们拯救世人的那分大爱连结起来，就是教育的大目标。总之，智慧、博爱，总合起来就是一个大爱。

　　智慧远比常识重要

　　希望大专院校的老师能多用心，我们每个人都应该要有使命感，小小的小孩子，需要老师用心的关爱与教导；孩子长大了后，同样也很需要，因为大学生涯没几年，很快就要开始投入社会，所以把握这关键的时刻是最重要的，老师的责任确实很重大。

　　但也不要轻视小学教育，因为小学、中学的教育如果没有教好，就把这些孩子交给你们，你们也会很头痛。所谓「万丈高楼平地起」，我们要很感谢小学和中学的老师，帮你们将学生的基础教得很好，所以要尊重他们，年轻人上了大专也不要太自大，因为「人上有人，天外有天」。

　　我们要放宽心胸、互相合作，期待能将台湾的子弟教得很好，将来在国际间扬眉吐气。为什么我们的子弟一定要留学国外呢？大家应该要立志，让台湾成为一个教育品质最好的地方，将来让国际间想留学的人都会到台湾来，事在人为，不是不可能。

　　我们应知学识固然重要，其实智慧更是无价！老师们，我们要发挥智慧良能，好好教育我们的子弟，希望你们多加入大专院校老师联谊，大家常常集思广益，研究如何将这分大爱的智慧推广出去。

　　有很多的感恩说不完，希望你们要「续缘」，把这分缘连结好，常用电话连络，彼此时时关怀，能多参加就能有所得，若不参加，就无所得了。虔诚的祝福你们事事如意、福慧双修！这里是大家心灵的故乡，欢迎你们常常回来。阿弥陀佛！

　　(二０００年七月上人在大专教授研习营开示语)

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