五明学习 内明 净土宗 禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它
 
 

荆三隆:禅宗思想与现代生活


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 8:52:12    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

荆三隆:禅宗思想与现代生活

 

  荆三隆教授系列佛学讲座之二——禅宗思想与现代生活

  列佛教文化讲座第二讲——“禅宗思想与现代生活”准时开讲。西安部分高校的研究生在内的近百人,风雨兼程地赶到佛教研究中心讲堂聆听了本次讲座。

  讲座一开始,荆教授先对大家在这样一个百年一遇的“十全十美”日,能够克服天气的阻力来到雁塔论坛的行为表示了肯定,并祝福在座的听众能够心想事成,使讲座在一片温馨的气氛中徐徐展开。

  讲座内容共分为四部分。首先,在“禅意溯源”部分,荆教授向听众介绍了禅的内涵,指出禅即是“思维  修”,是一种特殊的修行方式和思维方法,是理性地观察人生、思考人生,是返观内照。从佛陀在灵鹫山说法的“捏花微笑”,到达摩东来传法,再到六祖慧能著名的得法偈及其得法传法的经历,都揭示了禅从印度到中国的艰辛历程。荆教授还特别以苦谛中的“生苦”为例,形象地指出禅即是对生活、对世事人心地深刻理解和思考,参禅的目的即是建立在这种深刻思考之上的解脱。

  紧接着,荆教授分别分析了印度禅与中国禅。在印度禅部分,荆教授主要讲解了印度禅五种禅修方法中的调息法和观想法,将调息法、瑜伽以及中医联系起来,便于听众理解和接受;又以观想法中的不净观、慈恩观为例,揭示佛教“一切无常”、因缘和合的根本教义。在中国禅部分,主要分析了中国禅的四种修法,即渐修渐悟、渐修顿悟、顿修渐悟、顿修顿悟,并指出中国禅是绝处逢生的智慧超越和突破。

  第三部分的讲解围绕“生活是禅,体悟是禅”进行,荆教授以两则禅门公案串讲,充满了趣味性。唐朝著名文学家李翱与惟俨高僧之间的“云在青天水在瓶”,揭示了万法唯心,禅即是对自然内心的把握,参禅即是修心;布袋和尚的“退步原来是向前”,指出退一步海阔天空,在当前这个充满物质诱惑的社会,人们为各种各样的欲望所累,迷失了本心,而禅重在生活中的点滴体悟,只有退一步,才有可能看清自己。荆教授还指出,无论国家和个人,都应该具有“退”的精神,这样才能更好地前进。

  最后,荆教授从十个方面列举了禅观的特点及当代价值,分别为:1、禅观是一种创造性的思维方式,观想的过程即是人们联想和想象的创造过程;2、禅悟是一种高级的、综合的、复杂的思维方式,是唯物论、唯心论和唯灵论的有机结合;3、禅观完成的是主体对现实的超越,具有再造性想象的特点;4、禅观是主体对客体的改造,是人的心灵战胜外部形象的亲证;5、禅观具有个性化的特点,但同时也会受到自然活动和社会活动各方面的影响;6、禅观不仅是内敛的内省形态,还是身心互动的外在形式,也是看得见、感受得到的宗教实践;7、禅观并非程式化的过程,而是生活的智慧;8、禅观的身心体验不可取代;9、禅观是终其一生的相伴过程,需竭尽平生之力,躬身亲证;10、禅观是人类思维活动的特殊形式,并不神秘,就蕴含在生活的点滴之中。

  持续了两个多小时的讲座至此已接近尾声,最后荆教授还耐心回答了部分听众在参禅过程中遇到的问题,并与听众展开了热烈的讨论。荆教授激情澎湃、妙语连珠的授课方式使在座听众无不心生欢喜。我们期待着荆教授下一次精彩的讲座。

 
 
 
前五篇文章

荆三隆:佛教的修行观

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第一愿

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第三愿

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第四愿

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第五愿

 

后五篇文章

荆三隆:玄奘精神的当代价值

袁了凡:静坐要诀

蒋维乔:因是子静坐卫生实验谈

林克智:居士生活准则

林克智:《居家二众归戒手册》前言


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)