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陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 十九 道场宝树


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 8:54:46    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 十九 道场宝树

 

(十九) 道场宝树

又无量寿佛,其道场树,高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里。一切众宝自然合成。
   (这是介绍道场树的体量)
   又极乐世界无量寿佛的道场旁边,有一棵菩提树,高达400万里,其树身的圆周,就有5千由旬,枝叶向四方伸展的范围也有20万里。它是由一切宝物自然合成的。
附记:这是本愿中第28“见道场树愿”的功德所成就的。

以月光摩尼持海轮宝众宝之王③,而庄严之。周匝条间④,垂宝璎珞⑤,百千万色,种种异变⑥,无量光炎⑦,照曜无极⑧。珍妙宝网,罗覆其上,一切庄严,随应而现⑨。
   (这是说以各种摩尼宝珠庄严道场树)
   树上有众宝之王的月光摩尼珠,和各种的摩尼宝珠作庄严,遍悬于菩提树的枝条之间。这些宝珠,放出百千万种的光明和颜色,互相辉映,变化无穷,而且它的光色,照耀的范围很广,无有极限。树的上空还弥覆着由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网,其一切的美好庄严,可以随着众生的意念而自然应现。
附记:月光摩尼珠,就是月精摩尼珠。《千手经》说:“月精摩尼珠,执持大海水轮之宝,令海潮不失时,海水不增减。”所以这里说“持海轮宝,众宝之王。”

微风徐动⑩,吹诸宝树,演出无量妙法音声,其声流布,遍诸佛国
   (这是说宝树的功用)
   微风徐徐吹来,掀动诸行树及道场树上的枝叶,发出演说无量妙法的音声,其音流传散布,无远弗届,传遍诸佛国土。
附记:既然极乐世界的宝树“其声流布,徧诸佛国”,为何我们一点也听不到呢?佛经所说,肯定不假,问题是我们的心识痴迷暗昧,听不出来罢了。正如许多人一生游山玩水,毫无所得,但在有道之士,一听水声,或看山色,豁然发现,溪声尽是广长舌 ,山色无非清净身。我们听不到宝树所演放的妙音,其理即在此。
◎注释
①其本 指树的主干。
②月光摩尼 又名月精摩尼珠,此珠光明如月之清凉,故名“月光摩尼”。“摩尼”华译为如意宝。
③众宝之王 指摩尼宝珠。
④周帀条间 “周帀”完密的意思,“条间”是指树枝与枝梢之间。即遍悬于树之枝条之间。
⑤璎珞 用珠宝编缀而成之装饰品。
⑥异变 更异、改变。
⑦光炎 光明。
⑧无极 无有极限。
⑨随应而现 随人之意念而应现。
⑩徐动 慢慢地吹动。

闻其音者,得深法忍①,住不退转②,至成佛道,耳根清彻③,不遭苦患。目睹其色,鼻知其香,口尝其味,身触其光,心以法缘,皆得甚深法忍,住不退转,至成佛道,六根清彻,无诸恼患。
   (这是说六根接触宝树即能获益)
   十方众生,如果有缘闻到宝树所发出来的妙音,立刻就能获得地上大菩萨所证得的三种忍法(音响忍、柔顺忍、无生法忍),和住于三种不退(位不退、行不退、念不退)之中,一直到他成佛,耳根都很清彻,没有任何的苦恼和灾患。同样的,如果有缘眼见宝树之颜色,鼻嗅到它散发的芳香,舌尝到其果实的美味,身体接触到它的光明,以及心忆念宝树的种种功德,全都能够获得三种的忍法,和住于三种的不退之中,一直到他成佛,六根清彻,永断一切的烦恼和忧患。
附记:在娑婆世界,如果我们让我们的六根去缘六尘,肯定起惑造业,因业受苦,大搞六道轮回之业;但在极乐世界,若以同样的六根,去缘极乐世界的六尘,不但不会有惑业苦,还会获得“六根清彻,无诸恼患”那种相当于地前十回向菩萨的功夫,太不可思议了!为什么会这样呢?因为极乐世界的一切万物,都是往生者的净业和十善功德所成就的胜妙依报,同时也是弥陀本愿所成就的无漏六尘,所以才能令我们染污的六根,即转为无漏清净的六根。六根一清净,超凡入圣可期,成佛作祖亦指日可待,这就是往生极乐世界的绝大好处!

阿难!若彼国土天人,见此树者,得三法忍,一者音响忍④,二者柔顺忍⑤,三者无生法忍⑥。此皆无量寿佛威神力故,本愿力故,满足愿故,明了愿故,坚固愿(11)故,究竟愿(12)
   (这是说得忍的因由)
   阿难!极乐世界的众生,为什么一见到宝树和其花果,立刻就能获得音响忍、柔顺忍和无生法忍呢?这都是无量寿佛的威神力、本愿力,和满足愿、明了愿、坚固愿、究竟愿之所成就的。
附记:道场宝树,乃本愿中第27“所须严净愿”,第28“见道场树愿”和第32“国土严饰愿”所成就的。至于能得六根清净和三种忍,那完全是佛之本愿为因,道场宝树为缘,因缘具足,才会如此。
◎注释
①得深法忍 这里是指获得甚深微妙之音响忍、柔顺忍和无生忍三种忍法。
②住不退转 安住在位不退、行不退、念不退之三不退上。
③清彻 很清净明彻。
④音响忍 闻法悟道,知一切法不实,如空谷回响,有而非有,名“音响忍”。这是大乘菩萨初地至三地的境界。
⑤柔顺忍 对顺境不起欢喜心,对逆境不起瞋恚心,尤其对诸法空有不二的实相,道理很信顺,叫做“柔顺忍”。这是四、五、六地菩萨的境界。
⑥无生忍 以真实的智慧,安住在不生不灭(不生即非有,不灭即非空)的事实真相中。这是七、八地菩萨的境界。
⑦威神力 指无量寿佛威德神通之力。
⑧本愿力 指无量寿佛因地所发48大愿之威神力。
⑨满足愿 48大愿皆得圆满之力。
⑩明了愿 指无量寿佛的愿都是智慧所成就的。“明”即指智慧。
(11)坚固愿 指无量寿佛坚固不变的愿力。
(12)究竟愿 帮助一切众生毕竟成佛之大愿。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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