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多宝讲寺学僧文稿:念诵《十六大阿罗汉仪轨》的意义

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 多宝讲寺学僧文稿:念诵《十六大阿罗汉仪轨》的意义

   去年秋,和尚率四众弟子百余人赴康定朝拜南无寺大吉上师,主要是为了去请上师为众生利益故长久住世,《俱舍》云"道藉人弘",诚哉斯言,人能弘道,非道弘人,正法与末法之分,亦在于人是否与道相应,相应者多名曰正法住世。

  值此末法浇漓之际,人多善根转薄,何以见得?岂大菩萨悲心特重,见苦不救耶?非菩萨不救,乃众生不信也。佛乃以正法教手拔众生出生死泥,非以水洗罪,若佛现善知识身,而吾辈不受其教,则佛亦不能救矣!故吾辈业重凡夫,当诚心祈求与佛无二之善知识,长久住世,转妙*轮调伏吾辈,如是能令知识欢喜住世化生,岂彼知识恋此苦界,不欲出焉?实彼愍念烦恼众生,沉溺苦海中也。

  今此《罗汉仪轨》正能依众生之祈求力,三宝加持力,法界缘起不思议力,加持师身寿长健康,法流永住。和尚以身示教,请南无寺上师住世,本寺四众弟子,亦欢喜随学,思善知识难遇,听闻正法全赖师恩,由衷发起祈请本寺上师长久住世,请僧诵此仪轨数次,求师永永住世,*轮转无休。

  由是祈请之力,所祈请者,参与念诵者,随喜者,乃至燃一灯、发一言赞叹者,皆能在不同程度上净除违师教、毁慢师长之极大罪业,并获长寿无病之现报。

  普愿众人皆能尽力行之,随喜赞叹,令正法久住。

  (多宝寺僧)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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