五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 竞争与创造

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 竞争与创造

   人们在这个世界求生存的模式有两种:竞争与创造,而这两种模式是相反的。

  大家比较熟悉的应该是竞争模式,升学考试即是;又如运动比赛,冠军只有一名,其他都是失败者。我们的社会不断地在竞争,我们几乎完全活在竞争模式之中。

  竞争模式有一个特质:人们会认为资源是有限的──我有了,别人就没有;别人有了,我就会没有。例如:一百个人参加比赛,冠军就只会有一个,而其他人都是失败的。如此一来,只有少数人可以满足,绝大多数都是失望的。竞争模式的优点是整体会有进步的动力;缺点是绝大多数的人会是痛苦的。

  竞争的环境会使人封闭、自私、心胸狭小、无法分享,甚至会打击、陷害他人。为什么呢?因为冠军只有一个,想要得到冠军的人,绝对不能让他人比自己强。例如:资优班的学生,很多人都不愿意把自己会的教同学,甚至要害别人考不好。

  我们的社会是竞争模式配合宰制系统,形成了金字塔的权力结构。结构中,人人都希望爬到最高层,而攀爬的过程都是在竞争。能够爬到最上面的人,即能获得最大的权力与利益。这样的人,一般而言,能力会很强,但私心也很大,害人的本事也很大,如此才能踩着别人往上爬。

  竞争是大多数生物的特质。一群猴子关在一起,一定会跑出一个猴王来,猴王是怎么产生的?打出来的!人类是生物之一,所以也具有这样的特质。

  这个系统非常有用!它让人类造出金字塔、万里长城,亚历山大才能在西元三百多年前打出一片横跨欧亚非三洲的帝国,成吉思汗及其后代,才在十三世纪创建了世界最大版图的国家。而今,任何国家、企业也都是这个系统。

  我们的世界以这样的系统运作,它成就了许多伟大的功业,但也带来很大的痛苦──激发人的私心、欲望,透过权力控制别人、打击异己,用抢夺的方式来让自己胜利。

  其实,生存还有另一种选择:创造模式──人们会认为所有的东西都是自己创造出来的。我想要什么,是可以透过创造而非竞争的方式来获得。

  这个观点是非常符合佛教的宇宙观的。佛教认为世界是由觉性所创造出来的。人们需要什么,把它创造出来就是了。《无染觉性直观自行解脱之道》说:整个宇宙万象都是我们的心性所流露出来的。──你的一切,都是从你心性创造出来的。你上天堂,是因为你的心性流露出天堂;你下地狱,是因为你的心性流露出地狱。天堂或地狱,是你可以选择、创造的!不会因为我上了天堂,别人就没有天堂可以上;我上了天堂,别人也想上天堂,他可以从他的心性流露出来嘛!何必竞争?何必抢夺?这就是创造模式。

  如此一来,当我学会如何让自己的心流露出天堂的办法,我会很高兴与人分享!因为那并不妨碍自己上天堂嘛!所以,在创造模式中,人们会乐意与人分享自己的心得。大家都可以一起上天堂,多快乐啊!

  创造模式其实是存于我们的世界的,只是常常被扼杀。当你心里面一接受了竞争模式,创造模式就会被熄灭。相反的,如果本来是竞争模式,一旦接受了创造模式,竞争模式也会停止。这两个模式其实一直在我们心里翻来覆去交战许久了。

  《失落的致富经典》这本书说了一个致富的秘密:若能把竞争模式的想法、习性、习惯全部丢弃,全心接受创造模式,你就会变得极为富有。然而,在竞争的世界中,怎么做到创造模式?书里说:你卖东西时,顾客所得到的价值、好处,要高于他付给你的钱,这样才是创造模式。而所有的价值,都会因个别案例而有差别,所以没有通则。

  例如:你拿毕卡索的画去跟爱斯基摩人换皮毛──这对你的顾客是没有好处的,因为画对他来讲是没有用的,所以这笔生意就不能做。但如果你拿一枝猎枪去跟他换皮毛,而猎枪正是对方所需要的,他得到的好处将远大于他付出的这一张皮毛,因为他可以猎取得更多的皮毛。这样就是一笔好生意了。

  我们必须厘清楚差别与通则。我们常以为所有的事情都是通则,事实上我们遇到的每件事都是特例。竞争模式的基础就是「通则」,有了通则才能比较、竞争;若无通则则无从比较。事实上,每一个状况都是特例,看起来即使是相似的事情,背后的相关因素往往千差万别。而我们会去竞争,都是误以为彼此有着相同的基础,而做了许多无谓的比较。人们就在错误的假设中,陷入了自己所编造的痛苦中。

  如何在竞争的世界中创造?用佛法来讲,就是要做到「竞争,即非竞争,是名竞争」──你要先接受竞争的模式,然后再超越它,进而达到是名状态的竞争。超越竞争模式后,创造模式就可以放进来,这个时候,竞争模式的影子还是在,但是它已经不能妨碍你,而你也能发挥创造模式的种种力量了。在「是名竞争」的状况下,竞争模式的缺点会不见,而且还能容纳创造模式的优点在里面。(莉华整理)(原载佛学与科学期刊第十一卷第1期)

 
 
 
前五篇文章

乘宗法师:传灯法语 超越烦恼三部曲

梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 活出生命的光彩与价值

乘宗法师:传灯法语 当下的快乐

乘宗法师:传灯法语 修行的精神分裂

乘宗法师:传灯法语 善用其心

 

后五篇文章

梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 面对金融海啸的反思

乘宗法师:传灯法语 要认真,不要当真

乘宗法师:传灯法语 无诤

乘宗法师:传灯法语 离苦与解脱

乘宗法师:传灯法语 叛逆的佛陀


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)