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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 小世界中的「我相」、「众生相」、「寿者相」 |
 
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 小世界中的「我相」、「众生相」、「寿者相」 一个人的修行,其实是带着整个身体所有的细胞一起修行;而这个身体小世界里的修行,可以再说得更详细一点。 单一的细胞是一个「我相」;许多的细胞会组成某一种器官,那就是「众生相」。一个细胞,有他的识心;一个由众多细胞所组成的器官,也有一个识心集团──那就是众生相层次的「识心」。器官除了有众生相层次的「识心」之外,也会有众生相层次的「自性」,因此,他们也会有一些主张、看法、认定和决策。 那么,你这个摩酰首罗天的天主,跟你的小世界内的众生相层次的识心集团的关系是什么呢?你们的关系就像是国王与朝中的文武百官。你这个天主的权责,就是要统领他们;你不要??地被他们统领了!你才是真正的国王、天主,最后的决策权在你手上!由你来拍板定案,别人不能越俎代庖!也就是终极的主动权在你手中!这样看起来,小世界中的君臣关系可是很复杂的哦! 事实上,我们确实会遭遇到很多这样的问题。有些人练自发功或气功会有气动产生,那些气动就是众生相层次的运作,已经不是我相层次的个体细胞所能发生的影响,而是提升到众生相层次了。此外,你会有一些烦恼、意图、欲望、认定或想法,这些心念的发生,又是更高层次的运作──那已经不是我相层次,而是识心的众生相、寿者相层次的呈现了。──这些是你每天要面对的事情! 我们的小世界其实并不小,你能够把这些事情处理好了,才算是我相健全成熟,才算是修好了。从「大世界」来看,你只是「我相」修好了;从「小世界」来看,那已经是「离四相」了。 因此,我会认为,所谓人间净土的基础,就是我们这个小世界的修行。(本文摘录整理自20070625周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)
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