梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 愿性之20 至少要发愿体悟本来面目

 　　关于发愿，我们要有自知之明，自己发的愿要真的能够做到。于是就有人问：当在修行程度还浅的阶段，我们适合发怎样的愿呢？

　　若是要发个人的比较小的愿望，只要想想希望自己哪一个部分更好一点，这就是你的愿望所在，不必在乎愿望有多大，只要是比以前好一点就可以。一般而言，例如：希望我能够入定，希望我能够开悟，希望我能够观想，希望我对佛法能够更深入地懂……这样的愿望应该很多人都会有。另外可能还有些人想的是：我的业障可以少一点，我的病痛可以减轻一点，我的身体可以健康一点，我的名字要改好一点……这些愿望也都是可以的啊！像学生希望成绩好一点，上班的人希望薪水多一点，股票族希望多赚一点，这些也都是愿啊！

　　如果你的愿望就是在意这些小小的事情，但你认为这些对你来讲是很大的事情，那就是很大的事情啊！我们一样可以把这些愿望定下来，然后努力去实践。

　　除了上述的种种愿望，我认为大家来圆觉宗修行，至少要有一个愿望：能够皈依自性成功、能够体悟本来面目。——这个愿望一定要有！这个愿望如果没有的话，那就不用来修了！可能有些人认为这样的愿望实践上很困难，没关系，至少你可以改变成另外一个愿望，就是往生西方极乐世界。我为什么这么说呢？因为只要你不犯五逆重罪，只要你不谤佛，你念阿弥陀佛的名号念十句，临命终时，一心愿往生极乐，就可以办得到。

　　我们的发愿，当然是要比平常的希望更高一点。不过，它不会背离我们的希望，只是把我们的希望更具体，更加高一些。不要让愿望太容易成功，那就没有挑战性；但是也不能弄得太难，根本不能挑战。——这个地方自己要去拿捏。

　　当我们要完成这个愿，要去实践时，一定要订出一个检查标准，也就是说你有没有完成，是可以检查的。不能定一个愿望是根本不能实践的，也不能检验的，那就没用了。这样的愿就只是让你变得狂妄而已，不会落实。所以我们不要去定一个狂妄而不能检验的愿，那样的誓愿是不好的。(摘录整理自2003年11月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)