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阿姜查尊者:关于这颗心 专心致力于修行

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阿姜查尊者:关于这颗心 专心致力于修行

 

  有鉴于此,在第二次雨安居期间,我停止教导经典。许多年后,愈来愈多年轻人前来出家,其中有些人对法与律一无所知,且不懂经文。因此,我决定矫正这种情况,征询已学习过的资深比丘进行教导,他们至今一直持续如此做。这就是为何这里也有研读的原因。

  不过,每年考试结束后,我便要求所有比丘恢复修行,所有与修行无直接关系的经典都被束之高阁。我们重新整理自己,回归正常的标准,如恢复日常课诵及其他共修活动。这是我们的标准,如此做是为了对治懈怠与不乐。

  我对比丘们说:

  别抛弃你们的基本修行:少吃、少说、少睡,自制与镇定,保持出离心,规律地行禅与坐禅,在适当的时间定期聚会。请努力这么做,不要让这殊胜的机会空过,要老实修行。你们有机会在这里修行,是因为你们是在老师的指导下生活,他保护你们处于一个水准之上。因此你们都应投入修行。行禅、坐禅、早晚课诵都是该做的事,请专心致力于修行。

  无须四处游历,只要专注修行

  有些穿着袈裟的人只是消磨时间在挣扎、想家与困惑上,他们都不够坚强,未专心修行。身为佛教比丘或沙弥,我们不能光赖在这里,而将住得好、吃得好视为理所当然。耽于欲乐是种危险,我们应该加强修行,敦促自己做得更多,有错则改,不要迷失于外在的事物。

  志欲修行的人从不错过行禅与坐禅,不会放松自制与镇定。比丘用完餐,挂好袈裟,处理完身边的杂务后,就开始练习行禅。当我们经过他的茅棚时,看见他行禅的步道都被踩得凹陷下去,这位比丘乐在其中,他是个精进与志欲修行的人。

  若能如此致力于修行,就不会出现太多问题。你们若不安心修行--行禅与坐禅,就会四处游荡。不喜欢这里就行脚到那里,不喜欢那里就再迁回来这里,每个地方都一样,只是凭本能在行事。你无须四处游历,只要待在这里,好好地增长修行,仔细地学习。大家努力吧!

  进步与退步都取决于此。若你真的想正确地做事,就要平衡研读与修行。当内心放松而身体也健康时,你就会安定下来;当内心迷妄,即使身体强壮,也会感到不安。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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