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普巴扎西仁波切:人在死亡面前是很脆弱的

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普巴扎西仁波切:人在死亡面前是很脆弱的

 

  今天我们活在世上享受着世间福报,也享受着佛法的真理,内心充满法喜,但当无常到来的时候,再想享受这一切并好好修法,恐怕一切都结束了。

  记得以前我在成都的时候,有一位湖北过来的居士对我说,前两天她们单位组织检查身体,发现她的肝上长了一个东西。当时没有继续往下查,因为她担心如果查出来的是一个癌症晚期的结果,自己无法接受。当时她的丈夫陪她一起过见我,他们见到我的时候就问,她是不是晚期癌症,生命还有多长?如果余下生命很短的话,她今天就想出家。

  当然对佛法有这样的信心也算是一件好事,但是当灾难真的降临在身边的时候,才想到“我要精进修法”,一切都太迟了。所以说,人在死亡面前都是很脆弱的。

  前段时间,有一个居士来见我,想超度一下她丈夫的妹妹。因为她丈夫的妹妹几天前刚刚因癌症而去世。从查出癌症到死亡,只有短短八天的时间。是癌症真的发展得这么快吗?我们都会觉得,这个人可能是被自己的病吓死的,甚至还会有很多人觉得这个人胆子也太小了。

  是的,当灾难没有降临到自己头上的时候,我们什么话都敢说,可能还会说出很多与众不同的一些见解和语句出来。但是当自己面对这样的事情,我想,很多人能不能撑得过八天也很难所言,会不会听到这件事情的当下就直接过去了?这些都有可能性。因为在死亡面前,人人都很脆弱。

  为什么我们明明知道,在不久的将来,我们也会如同他们一样去世,但现前一点感觉都没有呢?因为我们天生就有一种习气在蒙骗着自己。首先,我们认为自己还很很轻,即便有些已经步入中年,他们还是会觉得自己年龄不是很大。第二、自己现在的身体很健康,也没有什么病痛。第三、即便身上有一些病,但是现前的医疗技术治愈这些病痛是没有问题的。

  我们天天都在以这些借口蒙骗着自己,内心有一种认为自己不会死的强大感觉,并且因此而懈怠修法。若要真是如此的话,当我们面对临终之时,应该都可以坦然去面对,但世上又有几个人能做到呢?

  有些人会觉得:“生死是大自然的规律,是很正常的一件事情,何必在活着的时候再多添一个麻烦呢?”也许你说这句话的时候,会觉得非常轻松,但是当真正面对生死这件事情的时候,恐怕就不一定是这样了。

  我们先举一个例子。人人都会说:“生老病死都是人间的规律。”当一个人去检查身体,医生告诉他,他身上患有什么疾病的时候,为什么这个人进去的时候是笑着走进去,出来的时候,是黑着脸并被搀扶着出来的呢?不是天天都在说,生老病死是人间的规律吗?不就生了一个病吗?怎么轮到自己就承受不住了呢?

  因为你绝对知道,只要是人,就一定有生病的时候。但是一到这一刻,这个人又不认识这个规律了。前面口中说着生死是规律的时候,实际上内心深处还是有一种莫名其妙、完全没有根据的想法在拒绝承认着一切、欺骗着自己。当自己遭受痛苦的时候,就觉得规律是对别人起作用的,自己可不能按照这个规律走。实际上,当然不是这样。

  所以在面对死亡的时候,人们都很脆弱。我们现前可不能再这样继续欺骗着自己,要尽可能多抽出时间来修法。因为当到达临终的时候,除了生前所修的法之外,谁也无法帮助自己,只有自己孤独地面对未来。因此我们现在就要多观想无常,无论你现前所修学的是什么样的法门,都要好好地去修。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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