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净界法师：拜忏的时候梦到佛菩萨像，这样算不算见好相！ |
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拜忏的时候梦到佛菩萨像，这样算不算见好相！
净界法师
学员：阿弥陀佛，师父，我以前拜忏的时候，那个所谓的好相是有梦到佛菩萨，可是佛菩萨没有放光，也没有跟我说我这一个罪消灭了，只是站在那里就是一个佛像而已，这样算不算见好相，阿弥陀佛。
师父：这样也可以，你见到佛菩萨，见到哪一位菩萨？学员：观音菩萨。师父：你自己感觉知道他是观世音菩萨。学员：就是梦到菩萨像。
师父：好的，好的，阿弥陀佛！也可以说是好相啦，但是，不是一个圆满的好相。因为一个好相，它一定要有光明，这是很重要。光明相是一个很重要的指标，要见到光明，佛光，而且最好是金黄色的光明。见好相，真实的彻底的见好相，有两个标准：
第一个，见到佛光，佛陀身上一定要放光，如果没有放光，你还有努力的空间，你还要继续拜下去。
第二个，你看到这个佛光以后，你醒来以后，你会身心非常的法喜，非常的欢喜，莫名其妙的欢喜，没有理由的欢喜。就知道你这个梦境是证明你的罪消除了，而且一般来说，只要见到佛光又法喜的，不但是灭罪了，你那个善根又生起了。
所以一般来说，彻底的圆满的好相，是两个条件，第一个见光，第二个法喜。你内心看到佛菩萨以后，身心世界非常欢喜，有时候会相续一整天，从白天一直欢喜到晚上，一整天都欢喜。
因为那个功德力刚出现的时候，它那个时候刚出现的时候，它会主导你的身心世界，慢慢慢慢它才会消失掉，又变成种子位了。所以你那个刚开始忏悔，产生身心反转的时候，那个功德力很强的，你自己会感觉得出来，你自己会知道我已经见好相了，你自己会知道，因为那个欢喜不是一般的欢喜。我们一般人的欢喜，是外境刺激你的，你吃一个美好的东西，别人对你赞美，不会持久，这种外境来的不会持久，它那个欢喜是从内心自己生起，发自内心。所以见好相，要有光明相，要有法喜的感受，这是一个判定标准。
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