佛教期刊文章选读：奉持简约的韩国禅僧 — 法顶禅师(叶子菁)

　　奉持简约的韩国禅僧 — 法顶禅师

　　第294期明觉 文：叶子菁

　　现代人的生活都很繁杂，奔奔忙忙的，似乎总有许多未尽未了之事。时间匆匆又过去，一天、一月、一年。人们不断追求、不断希图占有，但有没有思考过，这样子地过生活，当中有多少事情，真的具有意义？抑或只是无意识地用许多无关重要的琐碎事，去填塞有限的人生？

　　韩国近年的经济发展成果令人刮目相看，多样化的产品进入到我们生活的各个层面，而偏偏在这个经济发达的国家，却出了一位力劝人们奉行简约生活的禅僧，这位禅僧—法顶禅师，还成为了韩国人的灵魂导师。

　　法顶禅师 (1932-2010) 在五十年代因目睹韩战的生灵涂炭而毅然出家，目的为思考人生的生死大事。他在寺中，协助把《大藏经》翻译成韩文。七十年代，他开始撰写通俗易读的文章，每月一篇，与读者们交流他对生活本质的思考，以传播佛教的价值观，三十年来毫不间断。他的随笔与散文感动了不少人，部份内容更被收入韩国中小学课本，令参访他的人越来越多。到了九十年代，他索性搬到山区里，独居於小窝棚中，独自修行写作，过了十二年的清修生活。

　　禅师於2007 年患上肺癌， 2010年 3 月於首尔的吉祥寺圆寂。后来才知道，原来禅师一直都悄悄向贫困学生提供奖学金，身体力行地实践他所倡导的「无所有」精神。

　　禅师的文章被辑录成不少书籍，而《活在时间之外》是禅师回首出家五十年的生活，亲自选编的散文精选集。透过这本选集，可以领略到禅师所把持的理念的精髓，独自在山中与大自然为伴的禅师，如何回归到本质的自我，找回生活中的轻松与自由。

　　禅师非常注重我们要排除生活中许多不必要的琐屑，他认为人应该通过自我控制与秩序去尽量不看、不听那些可有可无的资讯，不买、不吃那些可有可无的杂物与食物。那些我们吸收进去的、思考的、行动的，都会成为我们的一部份，制造我们的业力、制造我们的这个自己。他说：「你说了什么话，想了什么，做了什么？这就是现在的你，也是你积累的业力。」因此，自我管理是修行的必须：「如果疏於管理自己，不管是谁，他的人生都会变得丑陋不堪。」

　　他提醒我们，拥有得多，是否真的会带来更多幸福？「如果甚么都想占有，人就会变得粗鲁而迟钝，因为没有清爽的风可以通过的空间。」在禅师眼里，现代人的不幸，不是缺少，而是拥有得太多。不足的时候，得到弥补，人会心存感激，但拥有太多，只会想拥有更多，占有欲只会无止境地扩张，而人们花费著宝贵的时间与精力，只是徒然为人生增添无谓的纷扰。

　　占有，无非为了追求欲望的满足，禅师认为真正的人生，并非单纯为了不断去满足一个又一个的欲望，而是要过一个有意义的人生。那怎样才算作有意义呢？

　　他认为，有意义的人生，应该是清澈而简约的，拥有能够完全属於自己的生活，按照自己喜欢的方式过日子，不为外在世界所驱弛，拥有本质的生活。他说「真空妙有」就是在摆脱执著的轻松状态下，才能有奥妙的生命，或发挥奥妙的作用。「古今中外真正的宗教，都是注重安静虔诚的内心修炼，而不是纷扰的外部扩散。」

　　禅师的境界，在我们这些仍在营营役役的凡夫俗子来说，大概只能向往，也未必有勇气追求。但读禅师的书，可以帮助我们在寻常日子的纷纷扰扰中，偶尔停步下来，反思一下，生活的方式，是否真的不能调校一下？而自己又有没有好好的把持著心目中的理想去过生活，还是只不过盲目地横冲直撞，任宝贵的时分秒毫不回头的溜走？

　　正如禅师说，没有真正活过的人，才会恐惧死亡。每个人的生命都只在倒数，惟其在倒数的日子中，是否能真正地活出自己，过著一条自己主动选择的道路，正如他说：「单纯而朴素地生活，才能拥有真正属於自己的人生。」