一、民国四四年（一九五五）九月，出生于嘉义县大林镇的乡下。本名：郭永进。

二、 国中时期，看世间苦难而生悲愍之心，发愿将来要济世救人。

三、一进入嘉义高中，因缘际会下，当起了班长。从此开始探讨人生哲学。

四、为了扩展视野，高二转往台北就读。因缘际会下，仍又被选为班长与模范生。继续探讨生从何来？死往何处去？生命的意义在哪里？渐渐涉及一些伟人的内心世界。

五、大专时期，为了探讨生死之谜与生命的意义，动、静双管齐下；理论与实务并重。静态方面：接触各种宗教：包括基督教、佛教、一贯道。也深入探讨各种心理学、东西方哲学及老子道德经。后来渐渐转向佛教、尤其禅宗。

六、大专时期，动态方面则积极服务人群。除了当班代表外，先后担任过校友会会长、学生会主席、毕联会主席。从服务人群中，去体悟人生哲学、找寻生命的意义。同时也实际去体悟“名、利”的腐蚀性，也实际去参悟为什么世间人看不开名与利？从领导与服务中，去观察“我慢、我是、我能”。

七、七十年起，为了专攻中医，曾在佛寺住三年。当深一层了解佛教现况后，却引起很多的迷惑：佛教为什么会变成这个样子？原因出在哪里呢？决心将来一定要找到佛陀的本怀、佛法的真髓。

八、七十四年初，通过中医师特考。曾拜师马光亚。与师学习之际，有所体悟：当我成为名医，也不能让众生不死、也没办法让众生内心不苦，而且自己的生死大事，谁能医治？应该更上一层，像佛陀一样：治疗生死的病根、病源。

九、七十四、七十五年，常出入北投农禅寺，学禅、学净土。不断探讨生死之谜及安心之道。也研习易经。

十、七十六年初：放下一切工作，前往南投净律学佛院，深入经藏与专修。

十一、民国七十六年八月：转往台南开元禅学院研究部，专心觅道、求道、修道。从中国、西域、印度佛教史发现阿含经的珍贵后，在研究所的两年，都以专攻四部阿含为主。

十二、民国七十八年，只身前往泰国丛林道场禅修参访。拜访过佛使比丘及阿姜查的道场。随后也参访韩国及日本的佛教。

十三、一九九○年：因觉机缘不成熟，辞去在研究所的教学，退回社会、行医。想编《阿含解脱道次第》的动机也暂时搁下。但仍继续找寻能指导真修实证的善知识。

十四、一九九一年：接触零零禅一年。

十五、一九九二至九五年：行医、打网球、觅道、求道、修道。研习现代天文物理，扩展视野。

十六、一九九六年起，参加葛印卡的内观禅修数次。

十七、一九九七年二月起，参加某一共修团体两年半。从九六年起，就更积极加强实修实证。

十八、一九九九年三月，辞掉医生工作，前往台南慈莲寺专修两个多月。

十九、一九九九年九月，放下一切，再次前往台南慈莲寺专修。一场九二一大地震……改变了一切。

二十、二○○○年，在慈莲寺专修。编写《阿含解脱道次第》。

二一、公元二○○一年起：愿和决心实践解脱道的众生互动。

感 恩

由衷感恩慈莲寺大众及住持上大下愿法师的全力协助，让空海能在慈莲寺专修及专心写作。感恩大自然的养育，感恩众多因缘的协助。

回向

愿一切众生 契入正法 吉祥安乐 了悟真理 解脱自在