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北京奥运开幕式 中国文化元素一览无遗 |
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北京奥运开幕式以“用世界的语言讲中国的故事”为核心，展开中国五千年灿烂辉煌的历史画卷。2008名击缶演员，场上的2008尊缶，演员击缶而歌，标志着2008北京奥运会，寓意了东西南北、天上地下的空间观念。水墨画卷、古老汉字、传统京剧、丝绸之路、昆曲、风筝、太极拳……世界，看到了一个充满文化自信的中国。 开幕式上，中国文化水墨洇开，日月山川，或汪洋恣肆，或灵动轻盈……世界，看到了一个充满文化自信的中国。开幕式以“用世界的语言讲中国的故事”为核心，展开了五千年中国灿烂辉煌的历史画卷，被各国媒体评为最好、最有特色的开幕式。导演张艺谋表示，中国元素是开幕式主要的表现内容。他说：“中国的传统文化和古老文化，五千年的文明是我们表现的重点，当然我们还要表现当代中国的精神风貌。我觉得全世界的运动员、全世界的客人来中国，当然是想看中国的东西。”  击缶而歌 2008名演员击缶而歌，吟诵“有朋自远方来，不亦乐乎？”以欢迎来自全世界的朋友。场上的2008尊缶，2008名击缶演员，标志着2008北京奥运会，寓意了东西南北、天上地下的空间观念。 缶，在《说文》中解释：“瓦器所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌。”它是一种大肚子小口的装酒瓦器，敲打起来就算是乐器了，属于中国八音中的土类乐器。 相传战国时，秦王和赵王在渑池喝酒，秦王盛气凌人，要赵王鼓瑟助兴。慑于强秦，赵王勉强弹了一曲。秦国的史官立刻把“秦王令赵王鼓瑟”记载下来。蔺相如见此情景，非常气愤，上前对秦王说道：“赵王听说秦王很会击缶，今日胜会，也请大王击缶助兴。”秦王不肯，厉色拒绝，蔺相如再次相请，说道：“大王如果一定不依，在这五步之内，我愿意以颈血溅在大王身上。”秦王左右立即拔出刀来，要杀蔺相如。蔺相如面不改色，大声喝斥，众人吓得口瞪目呆，空气异常紧张。秦王为了解除眼前的危机，迫不得已在缶上敲了几下。蔺相如立即命令赵国的史官记下：“秦王为赵王击缶”。 水墨画卷打开中国史诗一幅中国画卷打开了，画卷中央，铺放着一张白纸－－造纸术，是中国古代的四大发明之一。画纸四周的绫子上，流淌着中国文化起源和发展的图案，有岩画、陶器和青铜器，演员们独特的身体语言，在纸上画了祥云、山川、河流、太阳，种种图景流溢出中国水墨画的写意和韵味。从伴奏的古琴声中传来了“太古遗音”。 “琴者，乐之统也。”古琴，是中国传统音乐文化的代表，中国最古老的弹拨乐器之一。琴的创制者有“昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风” 等说，虽仅作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。 在先秦时代，琴已很流行，《书经》记载：“搏拊琴瑟以咏”；《诗经》：“琴瑟在御，莫不静好。” 早在孔子时代，琴就成为文人的必修乐器，数千年来琴与文人的生活密切相关，孔子、蔡邕、嵇康、苏轼等都以弹琴著称。琴的音乐神圣高雅，坦荡超逸，古人用它来抒发情感、寄托理想。琴已远远超越了音乐的意义，成为中国文化和理想人格的象征。  图片来源：奥运中国网站 古老汉字承载中华文明中国汉字是世界上最古老的文字之一，而“活字印刷”是中国古代的四大发明之一。演员们手持竹简，吟诵着《论语》中的名句：“四海之内，皆兄弟也”。“活字印刷”的表演，既像古代的活字字盘，又像现代的电脑键盘，展示了三个“和”字。中华文化里的“和谐”观十分丰富。《论语．述而》：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”在人与自然的关系上，中国文化讲“天人合一” 、“以天合天”；在人与人的关系上讲“和为贵”；在商业关系中讲“和气生财”；在共度患难的社会里讲“和舟共济”；在处理国际关系上讲“善邻怀远”、“协和万邦”；在整体的理念中讲“中庸之道”……这些对当今的世界都有很大的启发意义。 传统京剧亮相开幕式开幕式中展现的是中国传统的京剧打击乐表演。中国戏曲历经八百余年，传承悠久，是中国传统艺术的重要组成部分。从金元杂剧到明清传奇；从昆（曲）弋（阳腔）繁荣到四大徽班进京；从京剧诞生到成为“国粹”走进黄金时代，二百年的京剧史里产生了程长庚、谭鑫培、杨小楼、梅兰芳、马连良等一代又一代表演艺术大师。以富连成为代表的众多戏曲科班培养了数以千计的优秀演员，支撑着近百年京剧艺术殿堂。星罗棋布的戏楼剧场提供了京剧繁荣的舞台，精良独特的器乐、道具、戏装行业为京剧演出增色生辉。京剧里有句谚语:无技不惊人,无情不动人,无戏不服人。此语是指演员表演的中心课题是塑造出生动的人物形象。无技不惊人，指表演如果没有精湛过人的功力技巧，便不能给观众以审美的惊奇感。无情不动人，指演员在表演时如果缺乏进入角色体验的真挚情感，即使有令人拍案称奇的技巧，却不能使观众的情感受到打动。无戏不服人，指演员的技巧也好，演员的情感体验也好，都要落实到“戏”上，即落实到塑造出活生生的人物形象上，整个表演才具有真正的艺术说服力。  图片来源：蔡文祥 再现“郑和下西洋”盛景在《丝路》表演中，数千演员用艳丽的色彩表现了闻名遐迩的“丝绸之路”。2000多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安（今陕西西安）出发，经过河西走廊，进入欧洲大陆。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。1405年，明朝的郑和7次率领27000人的船队远航，从中国的泉州出发，到达西亚、东非地区，开创了有名的“海上丝绸之路”，这中国与世界其他地区之间海上交通的路线。中国的丝绸除通过横贯大陆的陆上交通线（丝绸之路）大量输往中亚、西亚和非洲、欧洲国家外，也通过海上交通线源源不断地销往世界各国。 郑和下西洋的船队是一支规模庞大的船队，完全是按照海上航行和军事组织进行编成的,在当时世界上堪称一支实力雄厚的海上机动编队。英国的李约瑟博士在全面分析了这一时期的世界历史之后,得出了这样的结论：“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色,甚至同时代的任何欧洲国家, 以致所有欧洲国家联合起来,可以说都无法与明代海军匹敌.”此后的28年间，郑和率船队七下西洋，经东南亚、印度洋到红海和非洲，遍访亚非30多个国家和地区。郑和船队是文明礼仪之师，在中国航海史和对外开放交往史上具有开创性和先驱性的意义。  图片来源：奥运中国网站 礼乐之邦《礼乐》部分演员们演唱着昆曲，曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶。演员在演唱昆曲。昆曲是中国古老的戏曲声腔、剧种，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清朝以来被称为“昆曲”。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等。昆曲表演的最大特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。昆曲于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”。2006年5月20日，昆曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。昆曲是中国古老的传统艺术，已入选世界非物质文化遗产名录。 地面上，是中国最有名的五幅长卷画。它们分别来自唐、宋、元、明、清五大朝代。五幅长卷画分别是《游春图》－画于距今1300多年前的隋唐时代，画的是人们踏青游春的情景；《清明上河图》－是距今1000多年前宋朝画家张择端的名画。由于描画了众多百姓人物的生动场景；《大驾卤簿图》－画于距今700多年前的元代，描画了宫廷仪仗和车骑的宏大景象；《明宪宗元宵行乐图》－画于距今600多年前的明朝。画面生动地表现了射箭、蹴坨、马球等当时的体育活动；《乾隆八旬万寿图卷》－画于距今200多年前的清朝，再现了当时的乾隆皇帝寿辰庆典的豪华场面。 
图片来源：奥运中国网站星光浪漫 风筝飞舞在文艺表演的下半部分，《星光》部分郎朗与5岁的李木子用钢琴弹奏出浪漫的旋律。无垠的星光，浪漫的旋律，古老的画卷在新时代延展，寓意今天的生活更加幸福和谐。1000名演员搭建了一个“鸟巢”，空中飞来一只可爱的风筝。风筝源于春秋时期，据称是巧匠鲁班发明的。如《墨子．鲁问》中说：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”不过，鲁班制作风筝的目的不是为了放着玩，而是用于军事侦察，据说鲁班就曾乘着他自己制作的这个风筝，飞临宋国的城池，为攻打宋城作准备。当然，所谓风筝上能乘人的说法，只不过是一种传说而已。 有许多历史资料证明，至少在唐朝以前，人们并未把放风筝作为一种娱乐活动，而主要是把它用于军事。据《诚斋杂记》载，汉朝的大将韩信曾两次把风筝用于军事的目的：一次是在与项羽的战争中，当时项羽的军队被围困在垓下，韩信为了涣散楚军的斗志，便用牛皮制作成风筝，让擅长奏曲者坐在上面，风筝飞临楚军上空后，奏曲者奏起楚曲，使楚军因思念家乡而无心恋战（有一种说法认为，那位吹箫作楚歌者即刘邦手下的著名谋士张良）；一次是在汉朝建立后，韩信与陈豨密谋叛乱，他让风筝飞过未央宫，以丈量未央宫的大小尺寸，为他挖隧道进入未央宫提供数据。另据《南史．侯景传》，梁武帝时，侯景作乱，围困京城。为了召集勤王部队，梁武帝命人制作风筝，把求援诏书绑在风筝上放出去。 太极表演 天人合一《自然》部分中有“动静结合、刚柔相济”的太极拳，也有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗意表达。太极拳是中国武术中最有代表性的一种拳路。它的特点是“动静结合、刚柔相济”。太极八卦图象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，衍生了世间万物的变化。2008名太极演员排成“天圆地方 ”的阵式。太极拳原名长拳、绵拳、八门五步等，至清朝干嘉年间王宗岳着写《太极拳论》后，世人才统一以太极拳名之。“太极”本是中国传统哲学中的一个术语，源处《周易》。在宋朝时，理学家周敦颐着写《太极图说》，并在其所绘的“太极图”中把“太极”画成一个圆圈状。受此启发，太极拳的发明者们，以双手画圆为太极拳贯穿始终的动作，同时吸取传统气功、导引术中以意引气、以静制动的功法，再结合其他拳术的击打套路，创制出了太极拳这一中华武林中的奇葩。 太极拳与其他拳术相比的一个最大的特点，就是以柔克刚。太极拳在演练时，动作舒展、柔缓，似乎不具丝毫攻击力，但是，太极拳进入实战状态时，便会以柔缓的动作巧妙地化解对方的功击力，然后借力打力，以突然爆发的刚劲，将对手击倒或击退。  |