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学诚：让宗教成为构建亚洲乃至世界和平力量 |
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第七届亚洲宗教者和平会议于10月17-21日在菲律宾举行。与会的中国佛教协会副会长学诚法师接受中新社采访时阐述了中国传统文化与中国宗教的“和平观”。学诚法师指，从冷战时期至今，东西方文明的对抗从未间断 ，“在这样一个新的全球化背景下，中国的宗教可以发掘‘和’的精神，弥合因为文明对抗而造成的创伤。”
“我们应该让宗教的冲突一去不复返。” 正在菲律宾首都马尼拉出席“亚洲宗教者和平会议”（Asian Conference on Religions and Peace，ACRP）第七届大会的中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师向中新社记者阐述了上述的“和平观”。采访学诚法师的时候，他正在互联网上浏览新闻。时刻关注世界的变化，已经成为法师修行的重要方式。 在学诚法师为大会撰写的讲稿中，他从生态危机、贫富分化、强权政治、金融危机讲到恐怖主义、分裂主义、极端主义，历数当今世界面临的挑战。 “面对人类现实，我们不禁心痛不已。”他说，当今世界仍然存在不和平的现象，煽动种族仇杀、宗教冲突，鼓吹文化歧视、文明对立、挑起民族纷争、国家分裂、意识形态对抗，这些言行都是对宗教智慧的背弃，都背离了宗教的伟大教导。 学诚法师说，和平是一个人类永恒追求的问题，但和平是需要人人努力的。世界各大宗教应从人类的共同福祉出发，远离狭隘和偏见，相互理解和沟通，彼此欣赏和宽容，让各宗教之间、宗教徒之间的和谐、和平成为人类群体之间、个人之间和谐关系的典范。 学诚修行之深、智慧之广，令记者叹服。纵观世界宗教之后，他认为，中国宗教之和睦、和谐给亚洲和世界宗教界树立了榜样。 “中国有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，我们都以和平作为主题和追求的目标，五大宗教和睦相处，从未发生过宗教战争和冲突，这在其他国家是很难做到的。” 学诚说，中国的传统文化、中国的宗教，首先都提倡、弘扬“和”的思想，和而不同。在全球化的时代背景下，这一点特别重要。“冷战时期，东西方存在着对立，现在，西方又有人鼓吹东西方文明的对抗，在这样一个新的全球化背景下，中国的宗教可以发掘‘和’的精神，弥合因为文明对抗而造成的创伤。”为了达致这样的目标，学诚每年出席的宗教交流会议、论坛不计其数，每一次都积极传播“和”的精神。 学诚认为：“这些交往能够让各个宗教的信徒们、各个宗教的宗教领袖，在对待时代的新的问题方面，对待人类面临的共同的问题方面，有更多的共识，能够减少因为对人类休戚相关的问题认识上的偏差而导致的纷争。” 本届大会由菲律宾圣多玛斯大学（UST）和菲律宾天主教会主教会议(CBCP)联合主办，有来自亚洲的30个国家和地区的三百余名代表出席。本届大会以“构建亚洲和平”为主题，旨在呼吁人们关注日益危机四伏的世界局势，突出构建亚洲和平的重要性和紧迫性。大会设有五个分议题：一、安全措施；二、矛盾化解及创造和平的努力；三、维护人权；四、尊重普世价值观和共同发展；五、推动可持续发展和社会公正和愈合旧创，共建未来。 会议围绕分议题设立五个委员会，以亚洲的宗教价值观－－非暴力，关爱和慈悲的精神－－来解决由经济发展不平衡导致的暴力、贫困、歧视、践踏人权以及环境污染加剧的问题。此外，大会于10月13-15日在菲律宾棉兰老岛举行主题为“和平共存”的青年会议，于16日在圣多玛斯大学举行题为“愈合旧创，共建未来”的妇女会议。 在亚洲，当一些地区正在经历宗教复兴的欣喜之时，而另一些地区却面临因政治和宗教因素引发的恐怖主义的严重威胁。“亚洲宗教和平协进会”是“世界宗教与和平协进会”（World Conference of Religions for Peace, WCRP）在亚洲的分支机构，于1974年由日本立正佼成会主席庭野日敬等亚洲宗教领袖倡议发起成立。
首届“亚宗和”大会创立了“继承和弘扬亚洲宗教传统，促进亚洲各宗教间交流与相互了解，通过宗教对话与合作实现各国间和平，社会公正及公民尊严”的宗旨。“亚宗和”自成立以来，曾发动救援越南船民计划、援助朝鲜粮食计划、救援南亚大地震及印度尼西亚海啸等；并先后在印度新德里和泰国曼谷建立人权中心，在韩国首尔创建“亚宗和”和平教育中心等。现任主席为来自巴基斯坦的Mir Nawaz Khan Marwat先生，秘书长为来自韩国的Sunggon Kim教授，总部设在日本东京。 “亚宗和”大会每五年举办一届。
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