⊙ 如本法师答：往生助念的意义何在？有何功德与利益？

2014-9-6｜366　

⊙ 古道论坛答：佛法无边，何以不能胜魔？又何以不能使人人信佛？使世界无战争惨剧？（蒿石）

2014-9-6｜201　

⊙ 如本法师答：知识份子对佛法所应有的了解与认识？

2014-9-6｜311　

⊙ 李炳南答：轮回之事，究竟有无？如真有其事，何不尽导世人，一一参观，使知所戒。（陈志业）

2014-9-6｜255　

⊙ 如本法师答：何谓我相、人相、众生相、寿者相？它们又有何差别？

2014-9-6｜504　

⊙ 古道论坛答：印度是佛教的发源圣地，但印度又怎么会亡国？是不是受佛教的影响？（一读者）

2014-9-6｜198　

⊙ 如本法师答：何谓出世间五种法食？

2014-9-6｜331　

⊙ 李炳南答：送子观音出自经典还是人造？菩萨真能送子乎？（陈佛子）

2014-9-6｜393　

⊙ 如本法师答：何谓四时食？

2014-9-6｜309　

⊙ 李炳南答：法华经普门品上说，念彼观音名号，求男得男，求女得女，火不能烧，水不能没，刀兵不能害，有这些效验，请李炳

2014-9-6｜1188　

⊙ 如本法师答：何谓常寂光净土？何谓实报庄严土？何谓凡圣同居土？何谓方便有余土？请慈悲开示。

2014-9-6｜4209　

⊙ 如本法师答：妆佛像有何功德与利益？

2014-9-6｜317　

⊙ 古道论坛答：佛为什么不自己亲手写佛经，或者在亲口说法时使他徒弟记载，传于后世？（施好学）

2014-9-6｜255　

⊙ 李炳南答：所谓‘观想’与‘回向’，是否即无明妄念？（赵永超）

2014-9-6｜354　

⊙ 如本法师答：我是一位在家学佛的女众，学佛后，对男女之间的欲望越来越淡。因此与我先生分寮而睡，这样如法吗？

2014-9-6｜1291　

⊙ 如本法师答：何谓五见？请慈悲开示！

2014-9-6｜387　

⊙ 如本法师答：何谓凡夫四种颠倒？

2014-9-6｜432　

⊙ 如本法师答：外道六师是那六师？请慈悲开示！

2014-9-6｜333　

⊙ 如本法师答：出家后当比丘应如何修持，才能堪称是众生的福田？

2014-9-6｜388　

⊙ 如本法师答：娑婆世间极苦，我们应当一心念佛，勤求出三界，为何还要发菩提心来度众生呢？

2014-9-6｜760　

⊙ 如本法师答：何谓化相三宝？何谓住持三宝？何谓自性三宝？

2014-9-6｜790　

⊙ 如本法师答：为何说宁愿度一个人来行菩萨道，也不愿度百千万亿的人来修阿罗汉行？意义何在？

2014-9-6｜435　

⊙ 如本法师答：何谓佛四无所畏？何谓菩萨四无所畏？

2014-9-6｜588　

⊙ 如本法师答：何谓理事圆融无碍？

2014-9-6｜375　

⊙ 如本法师答：为什么说“唯佛一人具净戒，余人皆名污戒者”？

2014-9-6｜308　

⊙ 如本法师答：为何说“众生都是欠佛债者？”

2014-9-6｜327　

⊙ 如本法师答：何谓五种不净？

2014-9-6｜413　

⊙ 如本法师答：禅波罗蜜有三种，何等为三？

2014-9-6｜319　

⊙ 如本法师答：何谓止观？止观与定慧有何关联？

2014-9-6｜377　

⊙ 如本法师答：外道所说的神通与佛教所说的神通，有何差别？

2014-9-6｜371　

⊙ 如本法师答：为何说：八福田中，看病福田第一？

2014-9-6｜495　

⊙ 如本法师答：请问师父您为什么要出家？出家动机何在？请问师父您为什么要出家？出家动机何在？

2014-9-6｜346　

⊙ 如本法师答：一心虔诚念佛就可以往生净土，那么念佛之人，还须要研究经典吗？

2014-9-6｜397　

⊙ 李炳南答：一切由四大和合而成，四大又由什么和合而成？（沙壬）

2014-9-6｜216　

⊙ 如本法师答：释迦牟尼佛以何因缘成佛以后，还会感召头痛三天？其前因后果如何？

2014-9-6｜900　

⊙ 如本法师答：佛教讲因果，提倡因果，但为何常见一些人做善事，不但无善报，反招恶果；亦有一些人造恶多端，但却拥有福报

2014-9-6｜784　

⊙ 如本法师答：“佛为一大事因缘出现于世。”一大事指何等事？

2014-9-6｜426　

⊙ 如本法师答：佛教教义有何别于其他宗教，教义差别之处何在？

2014-9-6｜507　

⊙ 范古农答：修习止观，所谓回光返照，乃照何处。若谓照我心，我心究又在何处。若谓应无所住而生其心，既能生心，何谓无住

2014-9-6｜524　

⊙ 范古农答：不净观，慈悲观，因缘观，数息观，念佛观，不知何解。

2014-9-6｜1474　

⊙ 范古农答：静修法师之五停心，数息分风喘气息，解出入不尽曰喘，结滞曰气。而宝静法师之二十五方便，调息分风气喘息，出

2014-9-6｜557　

⊙ 范古农答：坛经有［前念不生曰心，后念不灭曰佛，］二语。而祖师教人善恶有无诸念均不可生，动念即乖，此之所谓后念者，

2014-9-6｜274　

⊙ 范古农答：一心不乱，是否已断爱憎。是否已超三界。

2014-9-6｜146　

⊙ 范古农答：或谓宗门单提话头，话头二字，是否指禅宗要诀。

2014-9-6｜182　

⊙ 范古农答：半月刊第六期［时报所载坐化僧人之考证］一节文内，有［参狗子话头］一句。不悉如何解法。请详示。

2014-9-6｜168　

⊙ 范古农答：参禅至存亡自由地位，死后能否脱离转回。

2014-9-6｜124　

⊙ 范古农答：现今有用科学方法，说明禅宗原理及方法之书否。

2014-9-6｜114　

⊙ 范古农答：诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时间。腿子痛时，亦许暂放否。又参念佛是谁，话头如何参究。是心中称

2014-9-6｜260　

⊙ 范古农答：语录中尝有［寂不离照照不离寂］二语，是否定慧均修之意。

2014-9-6｜143　

⊙ 范古农答：有表姊王依贞，修禅定十余年。去春忽感佛指点禅功，并能略知三世因缘等，约两月后失去。近来间能出神而无大效

2014-9-6｜745