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国际学术界观音研究总目录

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国际学术界观音研究总目录
  (西北大学佛教研究所李利安)
  一、大陆主要观音研究人员及其作品目录:
  1 王景林《观世音的来龙去脉》,《文史知识》1989年第1期
  2 徐静波:《观世音菩萨考述》,收入《观音菩萨全书》,春风文艺出版社,1987年9月。
  3 段友文:《观音信仰成因论》,《山西师范大学学报》1998年第2期。
  4 郑筱筠:《观音信仰原因考》,《学术研究》2001年增刊。
  5 王连胜:《普陀观音道场之形成与观音文化东传》,《浙江海洋学院学报》2004年2第3期。
  6 孙丽:《中国人的观音信仰》,《中国宗教》2004年第5期。
  7 徐宏图:《谈普陀观音信仰的历史影响》,《浙江海洋学院学报》2004年第1期。
  8 贝逸文:《论普陀山南海观音之形成》,《浙江海洋学院学报》2003年第3期。
  9 贝遗文:《普陀紫竹观音及其东传考略》,《浙江海洋学院学报》2002年第1期。
  10 关兰:《浅析杨柳枝观音的历史起源》,《青海民族研究》2003年第4期。
  11张楠:《云南观音考释》,《云南民族学院学报》1995年第4期。
  12芮传明:《中原地区女相观音渊源浅探》,《史林》1993年第1期。
  13王和平:《从档案史料看普陀山道场之兴衰》,《浙江档案》1989年第12期。
  14华思文:《简论泰国观世音崇拜的兴起》,《思想战线》1997年第2期。
  15陈星桥:《观世音崇拜在中国》,《法音》1996年第12期。
  16任继愈主编:《中国佛教史》第三卷第五章《佛教信仰在民间的流行》,中国社会科学出版社1988年4月版。
  17 王青:《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》的第四章《观世音信仰与相关神话的起源与发展》,中国社会科学出版社2001年8月。
  18曾其海:《浅谈天台宗对观音信仰的推动》,《正法研究》1999年创刊号。
  19孙昌武:《中国文学中的维摩与观音》,高等教育出版社1996年。
  20孙昌武:《关于〈冥祥记〉的补充意见》,《文学遗产》1992年第5期。
  21孙昌武:《六朝小说中的观音信仰》,《佛学会议论文汇编》,法鼓文化出版社1998年。
  22孙昌武:《观世音应验记三种》,中华书局1994年11月。
  23懂志翘:《〈观世音应验记三种〉译注》,江苏古籍出版社,2002年1月。
  24曹道衡:《论王琰和他的〈冥祥记〉》,《文学遗产》1992年第1期。
  25王海燕:《湘西观音信仰与沈从文的乡土小说》,《郑州大学学报》2004年第1期。
  26王海梅:《〈西游记〉与观音信仰》,《潍坊学院学报》2003年第5期。
  27孙世基:《〈观音得道〉今昔谈》,《戏文》2002年第2期。
  28郑筱筠:《观音救难故事与六朝志怪小说》,《社会科学》1998年第2期。
  29夏广兴:《观世音信仰与唐代文学创作》,《上海师范大学学报》2003年第5期。
  30欧阳康:《从〈观世音应验记〉到〈西游记〉──从一个方面看神怪小说与宗教的关系》,《漳州师范学院学报》1998年第2期。
  31郑筱筠:《试论观音净瓶、杨枝与中印拜水习俗》,《云南师范大学学报》,2001年第4 期。
  32杨曾文:《观音信仰的传入和流传》,《世界宗教研究》1985年第第3期。
  33韩秉方的《观世音信仰与妙善的传说——兼及我国最早的一部宝卷〈香山宝卷〉的诞生》,《世界宗教研究》2004年第2期。
  34孙秋云:《谈我国民间的观音信仰》,《文史知识》1991年第4期。
  35王福金:《观音信仰与民间传说》,《民间文学季刊》1998年第2期。
  36贝逸文:《普陀山送子观音与儒家孝德观念的对话》,《浙江海洋学院学报》2005年第2期。
  37齐风山:《观音信仰传入中国及由男变女》,《前进论坛》2005年第6期。
  38项裕荣:《九子母、鬼子母、送子观音:从“三言二拍”看中国民间宗教信仰的佛道混合》,《明清小说研究》2005年第2期。
  39程俊:《观音与妈祖——浙闽台海洋宗教信仰之比较》,《浙江海洋学院学报》2005.1。
  40蔡少卿:《中国民间信仰的社会特点与社会功能——以关帝、观音妈祖为例》,《江苏大学学报》2004年第4期。
  41法尊:《浅谈伪经与观音信仰的中国化》,《世界宗教文化》2004年第3期。
  42张小东:《中国化观音性别以女为主的原因初探》,《广西师范学院学报》2004年第2期。
  43刘长久:《从观音信仰说起——兼及遂宁市对观音民俗文化资源的开发》,《中华文化论坛》2004年第2期。
  44郑祯诚:《中国观音——妙善公主的故乡在遂宁》,四川出版集团巴蜀书社2004年8月。
  45朱子彦:《论观音变性与儒释文化的融合》,《上海大学学报》2000年第1期。
  46赵杏根:《“以色设缘”与鱼篮观音像》,《文史杂志》1997年第1期。
  47温金玉:《观音菩萨与女性》,《中华文化论坛》1996年第4期。
  48温金玉:《观音菩萨》,山西高校联合出版社1994年10月。
  49赵克尧:《从观音变性看佛教的中国化》,《东南文化》1990年第4期。
  50李小荣:《高王观世音经考析》,《敦煌研究》2003年第1期。
  51张国刚:《佛学与隋唐社会》的有关章节,河北人民出版社,2002年8月。
  52贾二强:《唐宋民间信仰与宗教》的有关章节,福建人民出版社2002年10月。
  53孙修身、孙晓岗:《从观音造型谈佛教中国化》,《敦煌研究》1995年第1期。
  54郑秉谦:《东方维纳斯的诞生:“观音变”初探》,《东方丛刊》1998年第1期。
  55刘继汉:《从阎立本的“杨枝观音”谈观音画像的演变及其他》,《正法研究》创刊号,1999年12月。
  56芮传明:《中原地区女相观音渊源浅探》,《史林》1993年第1期。
  57刘彦军:《十一面观音》,《文物春秋》2005年第3期。
  58李翎:《藏密观音造像》,宗教文化出版社,2003年11月。
  59李翎:《擦擦观音像研究》,《西藏研究》2005年第3期。
  60李翎:《藏密救六道观音像的辨识——兼谈水月观音像的产生》,《佛学研究》2004年刊。
  61李翎:《十一面观音像式研究——以汉藏造像对比为核心》,《敦煌学集刊》2004年第2期。
  62李翎:《三叶冠观音像考》,《中国历史文物》2003年第6期。
  63李翎:《六字观音图像样式分析——兼论六字观音与阿弥陀佛的关系》,《美术研究》2003年第2期。
  64李翎:《水月观音与藏传佛教观音像之关系》,《美术》2002年第11期。
  65李云晋:《云南大理的“阿嵯耶”观音造像》,《文博》2005年第1期。
  66金申:《博兴出土的太和年间金铜观音立像的样式与源流》,《中原文物》2005年第2期。
  67郭子瑶:《观音形象中国化的审美依据》,《艺术设计》2004年第2期。
  68李彩霞:《馆藏唐卡观音菩萨类赏析》,《东南文化》2004年第5期。
  69赵广铃:《慈愍法像,殊妙庄严——宁波七塔寺十一面观音造像赏析》,《佛教文化》2004年第5期。
  70董彦文:《多姿多彩的观音菩萨》,《丝绸之路》2003年第1期。
  71王丹:《从观音形态之流变看中国佛教美术世俗化、本土化的过程》,《河北师范大学学报》2003年第3期。
  72阚延龙:《千手千眼观音的艺术特色》,《艺术百家》2003年第2期。
  73马天凤:《隋立观音像》,《丝绸之路》2001年第1期。
  74杨庭慧:《画圣吴道子与观音像石刻》,《中州今古》2000年第2期。
  75冯汉镛:《千手千眼观音造像源流考》,《文史杂志》1996年第2期。
  76刘智:《延安市收藏的千手千眼观音铜造像》,《文博》1996年第5期。
  77王惠民:《敦煌千手千眼观音像》,《敦煌学辑刊》1994年第1期。
  78刘凤君:《山东省北朝观世音和弥勒造像考》,《文史哲》1994年第2期。
  79张宝德、徐有武绘制、业露华撰文:《中国佛教图像解释》,上海书店出版社,1992年9月。
  80佛日:《观音圆通法门释》,《法音》1992年第10期。
  81楼宇烈:《〈法华经〉与观音信仰》,原发表于《世界宗教研究》1998年第2期。
  82赵觉光:《千处祈求千处应的观音菩萨》,《台州佛教》1992年第1期。
  83涌渊:《略述观世音菩萨修行法门》,《上海佛教》1989年第2期。
  84王龙智隆:《闻思修解六结——观世音菩萨耳根圆通之六步反闻工夫》,《广东佛教》1991年第1期
  85汤琳:《观世音菩萨法门》,《佛教文化》1999年第5期。
  86宋道发:《观音感应初探》,《法音》1997年第12期。
  87樊子林:《观音名号刍议》,《河北学刊》1992年第6期。
  88《楞严经》是否来自印度,现在学术界看法不一。相当多的人认为该经为中国古人的伪托之作。
  89邢莉:《观音信仰与中国少数民族》,《中央民族大学学报》2002年第2期。
  90扬政业:《从洱海区域的观音信仰看外域文化的影响》,《云南民族学院学报》1994年增刊。
  91杨学政:《密教阿吒力教在云南的传播与影响》,《云南社会科学》1992年第6期。
  92卢亚军译注:《西藏的观世音》序言二、附录二《神秘的西藏圣物〈地下掘藏所得宝书〉》,甘肃人民出版社2001年1月。
  93萧明华:《从两尊观音造像看唐宋南诏大理国的佛教》,《四川文物》1993年第3期。
  94周毅敏:《试析大理白族民间观音崇拜》,《大理学院学报》2003年第2期。
  95李东红:《大理地区男性观音的演变——兼论密宗的白族化过程》,《思想战线》1992年第6期。
  96吴棠:《白族信仰中的观音形象》,《西南民族大学学报》1990年第3期。
  97邢康:《尊观音为家神——谈辽朝的宗教信仰》,《内蒙古民族师范学院学报》,1989年第3期。
  98徐晓望:《闽人与观音崇拜》,《福建民间信仰源流》,福建人民出版社1993年12月。
  99贺嘉:《民间传说中的观音》,《民间文化旅游杂志》1996年第3期。
  100邢莉:《观音信仰》,学苑出版社,1994年7月。
  101邢莉:《观音——神圣与世俗》,学苑出版社,2001年5月。
  102罗伟国:《话说观音》,上海书店,1992年6月。
  103张总:《说不尽的观世音》,上海辞书出版社2002年4月。
  103王青:《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》,中国社会科学出版社2001年8月。
  104周一良:《跋观音赞》,《魏晋南北朝史论集》,1963年集。
  105孙昌武校点:《观世音应验记三种》,中华书局,1994年11月。
  106董志翘:《〈观世音应验记三种〉注译》,江苏古籍出版社,2002年1月。
  107曾其海:《天台宗对观音信仰的推动》,《正法研究》创刊号,1999年12月。
  108郭绍林:《论唐代的观音信仰》,《世界宗教研究》1992年第3期。
  109赵克尧:《从观音的变性看佛教的中国化》,《东南文化》1990年第4期。
  110李利安:《观音文化基本结构解析》,《哲学研究》2000年第4期;
  111李利安:《从民间观音信仰看印度佛教文化与中国道教文化的对话》,《人文杂志》2004年第1期;
  112李利安:《从民间观音信仰看印度佛教文化与中国儒教文化的对话》,2003年9月《灵山海会》网站;
  113李利安:《古代印度观音救难信仰与净土信仰的融合》,提交2004年8月第二届净土宗学术研讨会;
  114李利安:《古代印度的观音灵验信仰》,《西域记风尘》,台湾经典杂志出版,2003年8月;
  115李利安:《观音与文殊:悲智双运的理论价值及其实践意义》,提交2004年8月“中国五台山佛教文化论坛”,《中国宗教》2005年第11期压缩后发表。
  116李利安:《关于印度佛教观音信仰中国化问题的一些思考》,提交2002年5月首届终南山佛教学术研讨会;
  117李利安:《中国观音文化的基本特征》,《正法研究》1999年创刊号;
  118李利安:《观音文化简论》,《人文杂志》1997年第1期;
  119李利安:《观音信仰对中国古代艺术的影响》,《华夏文化》1996年第4期;
  120李利安:《观音思想的组成、架构与主要特点》,《宗教哲学》1997年第1期;
  121李利安:《试论古代观音信仰的四种形态》,《南海菩萨》总第176期;
  123李利安:《儒道思想对中国民间观音信仰的影响》,《中国佛学》创刊号;
  124李利安:《试论观音所证的法门》,载《普门杂志》1997年第7期;
  125李利安:《观世音菩萨法门略释》,载《五台山研究》1997年第3期;
  126李利安:《中国汉传佛教的观音信仰体系》,载《宗教哲学》1998年第1期;
  127李利安:《中印佛教观音身世信仰的主要内容和区别》,载《中华文化论坛》1996年第4期;
  128李利安:《法华经与古代南亚和东亚的观音信仰》,载《东南文化》1998年第3期;
  129李利安:《试论观音信仰的中国化》,载《纪念中国佛教二千年国际学术讨论会论文集》;
  130、李利安:《观音菩萨的身世、显化与灵感问题浅析》,载《观音菩萨传》三秦出版社1994年版;
  131李利安:《观音文化的宗教意义》,载《观音菩萨传》三秦出版社1994年版。
  132李利安:《观音信仰研究现状分析》,《中国宗教研究年鉴》宗教文化出版社2006年4月。
  133李利安:《古代印度观音信仰的起源》,提交2006年3月台湾法鼓山主办的“第五届中华国际佛学会议”。
  134李利安:《印度古代观音信仰研究》(25万字),陕西人民出版社2005年12月出版。(因各种原因该书印刷推迟到本月,版权页为2005年)
  135李利安:《古代印度观音信仰的演变及其向中国的传播》(36万字),博士论文,国家图书馆全国博士学位论文收藏库,2003年6月。
  二、台湾主要观音研究人员及其作品目录:
  1黄国清:《〈观世音普门品〉偈颂的解读——梵汉本对读所见的问题》,《圆光佛学学报》总第5期,2000年12月。
  2释道昱:《〈观世音经〉考》,《圆光佛学学报》,总第2期,1997年10月。
  3释道昱:《再谈〈观世音经〉——〈请观世音经〉译本考》,《圆光佛学学报》总第三期,1999年2月。
  4于君方:《伪经与观音信仰》,《中华佛学学报》总第8期,1995年7月。
  5于君方:《观音菩萨的经典依据及其名号和其他一些不明问题》,《中华佛学学报》第10期1997年7月。
  6张瑞芬:《从佛教经典看民间传说——李靖、妙善故事之演变》,《兴大中文学报》总第5期,1992年1月。
  7陈英善:《〈观音玄义〉性恶思想之探讨》,《中华佛学学报》总第5期,1992年7月。
  8演培:《观世音菩萨普门品讲记》,天华出版社,1993年11月。
  9萧婉珍等:《观音宝典》,全佛文化事业有限公司出版,2002年2月。
  10全佛文化编辑部:《观音菩萨经典》,全佛文化出版社,1996年。
  11张火庆:《观世音普门品》,金枫出版社,1986年10月。
  12林福春:《论观音形象之变迁》,《宜兰农工学报》总第8期,1994年6月。
  13陈清香:《千手观音像造型之研究》,《空大人文学报》,第2期,1993年4月。
  14陈清香:《观世音菩萨的形象研究》,《华岗佛学学报》第3期,1973年5月。
  15陈清香:《观音造像系统述源》,《佛教艺术》第2期,1986年11月。
  16李玉珉:《梵像卷中几尊密教观音之我见》,《故宫文物月刊》,第四卷第六期1986年9月。
  17李玉珉:《张胜温梵像卷之观音研究》,《东吴大学中国艺术史集刊》第15期,1987年2月,国立故宫博物院出版。
  18胡文和:《四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究》,《佛学研究中心学报》总第3期,1998年
  19古正美:《从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨——中国造像史上转男成女像的由来》,《东吴大学中国艺术史集刊》第15期,1987年2月。
  20洪立曜:《观音画法鉴赏》,世界佛教出版社,1994年7月。
  21赵超:《妙善传说与观世音造像的演化》,《中国佛学》第一卷第一期,1998年10月。
  22刘世龙:《明代女性之观音画研究》,华梵大学东方人文思想研究所硕士论文,2000年。
  23张惠玲:《台北市佛寺中的观音像研究》,台湾师范大学美术研究所硕士论文,1994年。
  24苏莹辉:《院藏隋代佛重研》,《故宫文物月刊》1985年第6期。
  25陈祚龙:《关于造作观世音菩萨形象之流变的参考资料》,《美术学报》第21期,1989年1月。
  26潘亮文:《有关观音像流传的研究成果和课题》,《艺术学》总第18期,1997年8月。
  27潘亮文:《试论水月观音图》,《艺术学》总第17期,1997年4月。
  28林子忻:《观世音造像之流变》,《万能商学学报》第3期,1998年7月。
  29广元:《释迦与观音像之考究》,《海潮音》1980年第3期。
  30金荣华:《敦煌多臂观世音菩萨画像所持日月宝珠之考察》,《大陆杂志》1982年第6期。
  31沈以正:《谈绘画史上的观音像》,《佛教艺术》总第2期,1986年11月。
  32侑莲:《慈性之美——观音菩萨像》(1-4),《文物杂志》1-4,1990年6月-11月。
  33黄崇铁:《金铜佛造像特展——以三十三观音为中心的探讨》,《历史博物馆学报》总第7期,1997年12月。
  34马玉红:《艺术小百科——中国千手观音造像图考》,《历史博物馆馆刊》总第73期,1999年8月。
  35葛婉章:《无缘大悲达观自在——院藏〈普门品〉观音画探究》,《故宫文物月刊》总第112期,1992年7月。
  36林光明:《大悲咒研究》,佶茂出版社,1996年9月。
  37释彩灵:《观音大悲水修法》,收入《观音菩萨与观世音菩萨法门》,老古文化事业有限公司出版,1998年5月。
  38谈锡永:《观世音与大悲咒》,全佛文化事业有限公司出版,2000年3月。
  39法田:《十一面观音之探究》,《觉风季刊》总第19期,1997年6月。
  40郑僧一:《青颈观音与大悲心陀罗尼》,《香港佛教》1981年11月。
  41圣印:《普门户户有观音——观音救苦法门》,圆明出版社1995年3月
  42南怀谨等:《观音菩萨与观世音菩萨法门》,老古文化事业有限公司出版,1998年5月。
  43释圣严:《中国佛教以〈法华经〉为基础的修行方法》,《中华佛学学报》第七期,1994年7月
  44智君:《从天灾人祸看观世音菩萨寻声救苦精神》,《中国佛教》1977年第7期。
  45何明怀:《观世音菩萨与众生的缘行》,《菩提树》1977年5月。
  46刘宽正:《观音法会的意义》,《香港佛教》1978年3月。
  47炯泰:《谈佛家的观世音菩萨及般若与色空》,《中国佛教》1978年第12期。
  48郭佑孟:《大悲观音信仰在中国》,《觉风季刊》总第30期,2000年。
  49林明德:《观音之匾联探索》,《台湾佛学学术研讨会论文集》1996年12月。
  50曹仕邦:《浅论华夏俗世妇女的观世音信仰——兼论这位菩萨的性别问题》,《中华佛学学报》,总第15期,2002年7月。
  51张静二:《论观音与西游故事》,《国立政治大学学报》,总第48期,1983年2月。
  52林美容:《台湾“岩仔”与观音信仰》,《台湾佛教学术研讨会论文集》,1996年12月出版。
  53江灿腾:《观音信仰与佛教文学》,《台湾佛教与现代社会》,东大图书公司1992年。
  54于君方:《观音灵验故事》,《中华佛学学报》总第11期,1998年7月。
  55高祯霙:《鱼篮观音研究》,台湾文化大学中国文学研究所硕士论文,1992年。
  56片谷景子:《冥报记研究》,台湾大学中国文学研究所硕士论文,1981年。
  57毛一波:《观音变形不变性》,《海潮音》1980年第3期。
  58黄雍廉:《观世音菩萨究竟是男是女》,《文坛》总第239期,1980年5月。
  59曹仕邦:《观音菩萨的性别问题与华人的观音信仰》,《海外学人》总163期,1986年2月。
  60于君方:《多面观音》,《香光庄严》总第59期,1999年9月。
  61于君方:《大悲观音》,《香光庄严》总第60期,1999年12月。
  62于君方:《女性观音》,《香光庄严》总第61期,2000年3月。
  63. Chun-fang,Ambiguity of Avalokites'vara and Scriptural Sources for the Cult of Kuan-yin in China, Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 10, July 1997.
  64. Yu Chun-fang , Miracle Tales and the Domestication of Kuan-yin, Chung-Hwa Buddhist Journal No. 11, July, 1998.
  65释圣严:《观世音菩萨》,法鼓山文教基金会出版,2002年 1月。
  66蓝吉富主编:《观世音菩萨圣德新编》,财团法人佛乘宗大乘禅功文教基金会出版,1997年3月。
  67颜素慧:《观音小百科》,橡树林文化出版社,2002年6月。
  68莫佩娴:《观音与维摩》,《菩提树》总349期,1981年12月。
  69林淑满:《大慈大悲的观世音菩萨》,《中国佛教》1985年第6期。
  70理耀:《观音圣德及其法门》,《狮子吼》1988年第10期。
  71台湾观音研究工作室、南华管理学院筹备处(当时为黄天中负责):《1995年第一届观音思想与现代管理研讨会会议手册暨论文》。
  三、国外部分观音研究人员及其作品目录:
  1. Cun-fang Yu ( Professor of Rutgers University), “Kuan-yin: The Chinese Transformation of Avalokitesvara”, Columbia University Press, New York, 2001.
  2 Mary Virginia Thorell,“Hindu Influence Upon the Avolokitesvara Sculptural Representations of the Pala and Sena Periods”. California State University Library , Long Beach, January 1975.(加里福尼亚州立大学图书馆藏本)。
  3. Tove E. Nevile, “Eleven-headed Avalokitesvara: Its Origin and Iconography”,Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd.., New Delhi, 1999.
  4. Nandana Chutiwongs,“The Iconography of Avalokitesvara in Mainland South Asia”, Ph. D. Dissertation , Rijksuniversiteit, leiden. 1984.
  6. Chang, Cornelius Patrick, “A Study of the Paintings of the Water-moon Kuan Yin” , Printed by microfilm/serography on acid-free paper in 1986 by University Microfilms International, Ann Arbor, Michigan, USA.
  7. Vignato, Giuseppe : “Chinese Transformation of Buddhism: The Case of Kuanyin”. Micro-published by Theological Research Exchange Network, Portland, Oregon 1994(缩微胶片型出版物) .
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  (注:本文仅为原来统计,新增资料未及加入,容稍后整理编入)

 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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