清沅州十方庵行之显笃禅师传
　　文 / 心照不宣
　　清沅州十方庵行之显笃禅师（1631年—1692年），西蜀李氏子。年因世乱入黔、礼贵州龙音山崇宁禅寺余山道瑞禅师祝发。矢志遍参，游江南至金陵蒋山，参兴善寺芥庵不琛大禅师。芥庵，湘潭李氏。幼无儒。礼桃花不韵禅师染。依天童弘觉木陈道志为入室弟子，参极思通贤有苜。住金陵蒋山兴善寺，善诗文，有《半山集》行世。《五灯全书》郑七十四有其行实，法语。《方外诗选》有其诗作。行之参芥庵日久，得受记籍。开法贵阳乾明禅寺。为临济宗第三十三世，天童密云下第三世。顺治十七年（1660）行脚沅州，募化创建十方庵于城北，供养十方如来。为方便行人，长年煮荣山门，惠施行旅。康熙十一年（1672年）秋，卓庵明闲来参，机缘相契，师付之源流拂子，令开法安南，创辟云山梵光寺。康熙二十三年（1684年）总兵林葵、巡道田庆曾、王舜年等僚属以十方庵山门简陋，奉关帝像不宜，遂建关帝宫于斯。康熙三十一年除夕，集众话别，跏跌说偈，奄然坐化。
　　上堂：“雪峰滚球，禾山打鼓，赵州吃茶，曹山颠酒。一滴水作大海波涛，一点尘培泰山崔嵬。只如世尊拈花，迦叶微笑。且道是有分咐？无分咐？”击禅床一下，云：“对日思玄度，临风怀谢公。”喝一喝，下座。
　　小参：“日照孤峰暖，明临溪水寒。祖师玄秘诀，莫向寸心安。于今日已照，月已临溪水孤峰，依然如故。且道祖师玄妙在什么处？”拂一拂，云：“惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。”
　　小参：“当下便会，不快漆桶；举起便知，漆桶不快。有极天之云涛，方可容吞舟之鱼；有九万里风，方可负乘天之翼。赵州老汉道个‘粥吃了也，洗钵盂去’，也是针头削铁，佛面刮金。”
　　小参：“石鞏张弓，道吾舞笏。洞山麻三斤、云门干屎撅，透得者，平地丹霄；迟凝者，遭他埋没，拈了也。咄！咄！咄！”
　　小参：“三日不相见，莫作等闲看，山僧与诸大众，一别数月余，今日归来相见，依然只是旧时人，有什么不等闲处？”拈拄杖，卓一下，云：“细雨揩磨好山色，春风抬举旧花枝。”（见《五灯全书》，《黔南会灯录》卷三、卷七，《芷江县志》、《芷江宗教志》等载）。
　　临济宗第三十世密云圆悟——木陈道惫——芥庵琛大——行之显笃——卓庵明闲
　　清沅州十方庵德全炳阳禅师（ — ），江西金溪李氏子。经颖悟，怀出世之心，游诸名山。至沅州十方庵，礼行之显笃披剃，康熙十一年（1672年）增建关帝堂。后嗣法行之显笃，为临济宗第三十四世，天童下第五世。后行脚往滇，于云南天一山楼上，精苦修行二十余年后沐浴而化。（见《云南通志》卷二十五，《芷江宗教志》）。