五色令人目盲；

　　五颜六色只会把我们变成瞎子。为什么这么说呢？因为人们看到的各种表象都是假象，而这些假象挡住了自己的视线，使我们不能见“道”，不能明心见性，这又与瞎子何异？

　　五音令人耳聋；

　　纷繁的声音会把我们变成聋子。

　　世人都觉得我们有一对好耳朵，要多听一些信息，多听几种声音，其实我们听到的都是些什么呢？大多是无意义的杂音而已。现在的不少人，可能是内心的空虚所致，一刻都不想让自己静下来，白天听老板的训斥，同事的唠叨，客户的埋怨，晚上还闲不住，一有点时间就把耳机插进耳朵，似乎那个耳朵有一分钟的清静就不好受。试想，一个人整天都在被各种声音困扰，那么他什么时间思考呢？有了那么多的干扰，又怎么能听到天籁之音？

　　五味令人口爽；

　　丰美的味道，反而会让人味觉迟钝。这一点，年龄越大的人就越有体会，过去的年代生活很简单，大多是稀饭咸菜，咸菜稀饭，偶尔吃个炒青菜就感到很香，很好吃，现在一桌子大餐，尽然吃不出当年炒青菜的美味了。几十年前，无论谁家炖肉，虽然只放点生姜大蒜而已，但周围好远都能闻到，现在做饭，尤其是饭店里炒菜，能放十几种调料，但吃起来无滋无味，甚至是味若嚼蜡。

　　食欲也是欲望，只要是欲望，就不可能有满足的时候，而且，得到的越多，失望却越大。

　　驰骋畋猎，令人心发狂；

　　古代人讲究打猎，就是不能随便打人，于是到山里找动物去打，其实质就是追求刺激，追求新奇，结果追兔子心就随着兔子转，追狼心就随着狼跑，内心动荡，不得安宁。前段时间，北京在搞车展，上海在搞世博会，人们趋之若鹜，为什么会是这样？就是猎奇心理，就是要让自己的心永远狂奔，直至死亡。修行人追求的是心如止水的境界，老子说，你整天在找刺激，心何时能止？性何时如水呢？

　　难得之货，令人行妨。

　　难得之货就是奇珍异宝，这是世人孜孜以求的好东西，但正是这些东西会让一个人行伤德坏。现在监狱里关着的那些人，绝大部分都是为了“难得之货”才进去的，世人所说的行为不端者，也一定是难得之货的追逐者。

　　有钱未必是福。邓通钱如丘山，但饥饿而死；石崇富甲天下，却死于非命。取财无道，天理不饶；积钱太多，必有烦恼。《红楼梦》说得好：“世人都说神仙好，唯有金钱忘不了。终生只恨聚无多，积到多时眼闭了。”

　　是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。

　　所以，得道的人对待自己，只求温饱生存，不求纵情声色。抛弃色、音、味、田猎、珍宝，而求静中而生，养真我清气，护灵根，守神明，以和天地。

　　此章节，老子教我们触物不着，触物不争，触物不贪，一心内听，收神，收身，收心，收意。