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事业成就之道

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任何事业和个人,如果只唯其道而图其利,都是不长久的。若能重其德、行其善,才能道德品优,发扬光大。

有偈云:“作恶不灭,祖有一德,德尽则灭;行善不昌,必有一殃,殃尽必昌。”

意思是说:为什么作恶的人没遭到报应呢?是因为他祖上积了功德,把功德福报享用完了,他的报应就来了;为什么行善的人家反而不昌盛呢?是因为他过去的业力造作和行为曾种下的祸殃,以致现在遭到果报,果报偿完了自然就会昌盛。

因果报应真实不虚,“不是不报,只是时候未到”。佛教认为:你今天拥有的财富不是凭空从天上掉下来的,离不开你累生累劫(包括今生)的修福积德和造化。种瓜得瓜,种豆得豆,想求长寿,就不要杀生放逸;欲得富足,就要乐善好施。

1、“唯利是图”并非经商的长久之道。

人们常说“无商不奸”,即“惟利是图”是商人的天性。多数商人自己也认为,追求利润最大化乃天经地义、无可厚非,一些人为了牟利甚至不择手段、铤而走险。勤劳仁厚、真诚正直的商道精神与惟利是图、不择手段的经商理念相比,究竟孰是长久之正道?

其实,商道的内核还是以人为道,参悟了人道,才能行商之正道。经商和做人、处世一样,只有利他,才能长久地自利。为了自利不惜损害他人、社会、国家的利益,无异于涸泽而渔,得到的只是少数和暂时的,失去的却是多数和永久的。

道理很简单:你今天暗箭伤人,改日他人必以牙还牙,你非但要把当日的不义之财如数归还,恐怕更多意料不到的损失也在所难免;你今天偷税违法、瞒天过海,然而法网恢恢疏而不漏,不仅使你惶惶不可终日,整天连觉都睡不好,一旦遭到法律制裁,面临你的只能是铁窗生涯、巨额罚款、家人的沉重负担,甚至是妻离子散。所以,无论是经商还是为人处世,不择手段、唯利是图是短视,勤劳诚实、正直仁德才是远见!

2、经商的长久之道乃至整个人生的成就之道在于广行善、多积德。

行善积德好像长期投资,也许一时半会儿看不出成效,甚至会感觉吃亏、委屈,但是真诚地行善就好比种子,一旦条件成熟,因缘具备,就能自利利他。

怎样才算是真诚地行善?就是真正为了利益他人、社会、国家、人类、整个世界去行善,而不是为了贪图名利或捞取别的什么好处。经商和为人一样,你如能悟到自己的利益和他人、社会、国家、整个人类和世界的利益并行不违,其本质最终是一体的;你真诚地发心为了他人好,把“我为人人”放到“人人为我”之前考虑,至少不为了一己暂时的利益而损害他人、社会、国家的长远利益,那么你的心态就会越来越健康开朗,行事正直坦荡,原来的敌人也可能被你感化,真朋友越来越多。你对大家的善良愿望和大家对你的良好心愿相互投射返照,形成一种良性的经商环境和人生态势,不仅你的事业能够长久兴旺、福泽后代,你的整个人生也会实现更多的价值、圆满辉煌。

3、行愿动机是善恶之别。

古人说得好,“勿因善小而不为,勿因恶小而为之”。做事不在钱多钱少,最重要的是你的动机、你的出发点是什么?

我有个经商的弟子曾经问我:“师父!我想为社会做点好事,但是我条件还不具备,钱还不够多,平时生产周转都很紧张,是不是要等我赚的钱足够多,才能去做善事?”

我回答他:“当你条件具足时,你当然可以具体地去完成一件善事以利益他人;当你条件还不具备时,哪怕你仅仅只是生起了这么一个想为大家做点好事的念头,你的功德都在那里。”打个比方,你穷得现在手里边只有一块饼子了,你就望它勉强维生;但是当你看到一个人快饿死了,你生起了慈悲喜舍的真心,分一半给他,那么我可以肯定地说,比起那些别有所图,拿了几千万出来搞慈善的人,你的功德要大得多。

事业乃至人生的成就之道,都在于德。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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