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颜月英优婆夷往生传记

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    一声佛号最良医—颜月英优婆夷往生传记

  甲丶生平略传

  颜月英优婆夷,云林斗六人,婚後育有三女,排行老二赖秀月,即为接引老人学佛的善
知识。
  民国八十七年三月,颜月英老太太时年七十六岁,罹患肝癌末期,腹中积水如怀胎十月
之身孕。由於肾脏排泄功能失调,体内尿毒氨气积滞的结果,也连带影响到肺部功能,导致
呼吸变得困难,台北长庚医院的主治医师也向家属宣布病情濒危。既然来日无多,孝顺的二
女儿便替母亲办理出院,直接携回云林自家悉心照顾,并联络如一比丘,请示该如何处理母
亲事宜?
  如一比丘得知讯息後,即刻赶来瞩咐赖居士,要她马上召集莲友替老太太安排打生死佛
七,并率先领众助念了两天。如是历经初七丶二七丶三七日夜排班助念的结果,老太太的病
情似乎依旧,并未舍报。三七之後,如一比丘特地赶来探视老太太,并给老太太授受三皈依
。到了晚上奇迹出现,老太太竟频尿不止,原大如十月身孕的腹中积水,一夜之间都排泄殆
尽,第二天自己已能起来走动,就如同正常人一样,也开始能吃能喝了。
  从此,一直到舍报大限到来,整整十个多月的期间,都不再服任何药物,行动一切自如
,根本看不出是曾经濒临死亡边缘的人。
  自从经历这一番惊心动魄的生死关之後,老太大的道心陡然而生,加之如一比丘从旁殷
切的开示勉励,老太太即抱定拼死念佛誓生净土的决心!
  她果真说到做到剑及履及,从此以後便手不离念珠丶口不停佛号,喃喃念佛,终日不休
。有时念到专注时,浑然忘我,甚至旁人的呼唤都充耳不闻。
  身为伴侣的赖老先生,目睹老伴的奇迹存活,原本铁齿的他,也对念佛法门生起了信心
,并请如一比丘作证皈投了三宝。

  乙丶临终前後

  隔年,老居士七十七岁,农历三月初四,原先的肝癌肿瘤胀破出血,二女儿将之携往附
近医院看诊住院。直觉病情严重,二女儿担心母亲的道心受影响,还问她:「怕死否?」岂
料老居士一口笃定回答:「有了阿弥陀佛可依靠,现在一点都不怕死!」
  住院第三天,曾经上过临终关怀课程的二女儿,看到老太大眼神已经涣散无光丶呼吸紊
乱,知道大限已到,要求医生办理出院,并积极地召集莲友同来助念。
  初七下午四丶五点左右,老太太忽然双手合十两眼瞪着天花板,直视了约有五丶六分钟
之久。旁人睹状,於是好奇地问她:「有否看到佛来现身?」老太太口里仍念着佛,仅点头
颌首示意「有」。又问:「莲花有多大?」以手势比之,仍不答话。旁人看到比的手势似乎
太小了点,乃趁机鼓励她要拼就要拼大一点的!遂笑而不答。再问何时走?又伸出双手比八
之数。至此众人乃笃信老人舍报在即,於是加紧助念,不敢稍懈。
  出院返家这两三天,日夜恒常都有十几二十多位僧俗道友参与助念。之所以有此一盛会
助缘,全然多亏二女儿赖秀月,平常与人广结善缘的感召,以及如一比丘从旁的协助。
  隔天初八清晨五丶六点,老人稍陷昏迷,过了两三个小时醒过来,双眼直视床尾悬挂的
佛像(注一),嘴唇喃喃念着佛号而未出声。这样持续了三分钟,突然又转过头来微笑看着
二女儿一眼,之後再掉过头,随即就阖眼断了气,这时看看壁钟已接近早上八点。大众继续
助念二十四小时後,才替老人净身换装。
  对处理亡者身後事,有经验的赖秀月居士,这时仔细地从脚到头探触母亲的体温,发现
全身皆已冰冷,唯独头顶的温度,有如「刚浸泡过热水的毛巾,拧乾後」那样的烫!(注二
)全身柔软,好似客家话的「 粑」一般(注三),面容肤色比生前还红润好看。

  丙丶借镜省思

  颜月英优婆夷念佛才十个多月,就能横截生死往生净域,这关键就在於「生死心切」。
也唯有生死心切,才能恳切的信愿念佛,与佛感应道交!看看他人,想想自己,平平一般是
人,他能,我何以不能?勉毡同道们,抖擞起精神来,学学老太太,拼死念佛,求生净土!

  注一:净土行人应知,阿弥陀佛有第十九愿——「临终现身接引愿」。凡是念佛临终者
,临终之际,只要正念分明不落昏迷,必会有胜境现前,吸引亡者双目专注之异象。
  注二:《佛宝藏经》云:「顶圣丶眼生天,人心丶饿鬼腹,畜牲膝盖离,地狱脚板出。
」故顶暖者,即是生净土之瑞相也。
  注三:替亡者处里净身时,应知:往生净土者,除了顶热,其身柔软度亦超过往生人天
二道者。若临终前後亦有助念,但信愿不强者,必无顶热之象,且身体之柔软度也较差,不
过四肢关节仍可自在弯曲,换装而不碍。阿弥陀佛第三十三愿:「蒙我光明触其身者,身心
柔软超过天人。」故往生净土者,身体会特别柔软,超过往生天道及人道者。以遗体的柔软
度,亦略可判定往生何道,若下堕三途者皆多僵硬。
                    第396期 公元2009年7丶8月发行  

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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