利衰及毁誉，称讥与苦乐，如此之八法，常牵於世间。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《思益梵天所问经》）

　　「利」（得可意事）丶「衰」（失可意事）丶「毁」（暗地毁谤他人）丶「誉」（暗地
赞美他人）丶「称」（公开称道他人）丶「讥」（公开诽谤他人）丶「苦」（逼迫身心）丶
「乐」（悦适心意）这八件事，常在世间挽引着众生，使众生受其拘束丶制约而无法出离。
　　《大智度论》上说：「衰利毁誉称讥苦乐四顺四违，能动物情，名为八风。」意即这八
事或为世人所爱，或为世人所憎，能扇动人心，故名「八风」。由此可知，凡夫常因遭逢境
界的或顺或逆而起种种烦恼，因此常在生死海中头出头没。或问：「遭逢恶逆之境而生烦恼
，这可以理解，怎会说遭逢喜顺之境也生烦恼呢？」民初的徐恒志老居士在《般若花》中说
：「烦恼者，扰乱之意。心若有动，即是烦恼，不论为忧愁，为喜乐。世多不察，以为逆境
方是烦恼，实则遇得意时，内心一样奔荡不定。故必须练八风不动，学者往往只练其半，於
利丶誉丶称丶乐，每多忽略，是不能至究竟地矣。」
　　如何练到「八风不动」？净宗九祖犍益大师在《寒笳集》中说：「种种恶逆境界，尽情
看作真实受益之处。名利丶声色丶饮食丶衣服丶赞誉丶供养种种顺情境界，尽情看作毒药毒
箭。」此或可为吾人出离尘网之修行指南。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第396期 公元2009年7丶8月发行