范古农答：依境生心，心之经行谓之缘。然以心缘心，是否作依心生心解。
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问：依境生心，心之经行谓之缘。然以心缘心，是否作依心生心解。
范古农答：亦可作依心生心，心之经行，谓之缘也。得依生言其缘起，经行正明缘相耳。
范古农答：独影境与似带质有何差别。
范古农答：颂曰带质通情（末那）本，（赖耶）似与意识无关
范古农答：第六与前五识均通三性，唯三性中之无记性有无覆
范古农答：明昱法师注前五识随根立名，具五义故，其第五义
范古农答：虚师分性境为胜义与世境二种，且谓胜义性境言在
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范古农答：能缘心之见分缘所缘心之见分云云。敢范古农答能
范古农答：谛师注散位独头意识，缘受所引色是带质境，敢范
范古农答：带质境之质字，是否指第八识之见分。
范古农答：寻伺之分别，是否六识依根对尘曰寻意识依末那识
范古农答：第八识是无覆无记，第七识是有覆无记，则第八识