益西彭措堪布答：请分析破除胜论外道许色为我的方法，并与破数论外道的方法相比较。

　　答：胜论外道的“我”是常法，但又能造作善恶业，和感受苦乐，这两个特征是互相矛盾的，因此这个胜论外道的“我”是虚妄分别遍计出来的倒世俗。

　　破除胜论外道分为三个步骤：一、指出“我”既然无心，则无法了知色法；二、如果“我”是与心相配合而了知色法，则失坏了“我”的常有性；三、如果“我”的常有性没有失坏，那么心根本无法与“我”进行配合，如果这样没有任何根据也依然能断定有“我”的话，那任何事物都可以被看做是“我”了。

　　这个方法，与破数论外道的方法是相一致的，都是通过分析外道胜义谛的“我”与世俗谛的法之间的关系，而指点出它们的荒谬性。这个分析分两个步骤：1、胜义谛的常有性，决定了它无法与世俗谛构成任何关系，说明了这就是破胜论外道与数论外道时的前两步骤，2、没有任何根据，还认为这样的胜义谛的存在的，则世界上任何一个事物都能被称为胜义谛了，这就是破两种外道见时的第三个步骤。

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