| |
敬亭白云气 秀色连苍梧
下映双溪水 如天落镜湖
此中积龙象 独许浚公殊
风韵逸江左 文章动海隅
观心同水月 解领得明珠
今日逢支遁 高谈出有无
[注释]
(1)宣州——今日安徽宣城县
(2)敬亭——敬亭山 在宣州城北
(3)苍梧——湖南南部 又名九嶷山
(4)龙象——原指诸阿罗汉中最大力者 此处泛指高僧大德
(5)明珠——此处典出《法华》七喻之衣珠喻 “众生身中 有昔种缘 名为衣珠”
(6)支遁——晋朝名僧 号道林
[赏析]
诗以描写宣州的美景开篇。白云缭绕的敬亭山，青翠秀美，绵延不断，一直连接到苍梧山。澄明清冽的双溪，倒映着敬亭山秀丽的景色，蓝天白云也落收其中。山中聚集着好多佛门龙象，而仲浚公是最为出色的。他风度翩翩，气韵不凡，文章高妙，倾动江南。而禅修也是极其不凡。“观心”是修行的关键，《十界二门》云：“一代教门，皆以观心为要。”“水月”是大乘常用的譬喻。此处指观察自心，如同水月，非有非无，了不可得而明有妙用。“解领得明珠”巧用“衣里明珠”喻，表明禅师已解下烦恼的外衣，得到了自性明珠。这颗明珠个个都有，人人本具，只要转身解衣，立刻获得，从此就得大受用。这是对仲浚公禅悟境界的赞扬。最后一联，将仲浚公比作名僧支遁，并通过记述二人高谈，进一步阐明见解。“高谈出有无”表明二人以领会佛法中有关“有”“无”的妙义，不再执着。通诗有景到人，说理明晰，为难得佳作。
|
|