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祖庭法音播狮城----大安法师新加坡弘法之旅综述

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祖庭法音播狮城----大安法师新加坡弘法之旅综述
  唐挺 张毅
  一、缘起篇
  公元2005年6月3日14时。
  是日,天朗气清,惠风和畅。东林寺代住持大安法师在大殿虔敬礼佛,礼佛完毕,法师就结夏安居有关事宜与诸班首执事进行了安排,作别前来送行的僧俗信众,踏上了新加坡弘法之旅。
  大安法师此次赴新讲经,对于东林寺来说,意义非同寻常。这座肇建于1600多年前,由中国佛教净土宗始祖慧远大师倡导,于此启建白莲社,以缁白二众123人组成的精英团体共修念佛三昧,高标莲池,共聚海会而声名远播的祖庭圣地,由东晋以来,历代高僧大德住持,为传播弥陀法音,拯济末法群萌做出了不可磨灭的贡献。如果说东林祖庭自远公大师创建,千余年来一直在涵容导引四方信众的参访礼拜、精进修行的话,那么大安法师此行则要把祖庭宗风积极地向外界传播,影响深远!
  因为有部分深圳护法居士随同前往新加坡,法师一行取道深圳、香港,于6月5日晚7点,抵达新加坡樟宜国际机场。
  一出机场大厅,远远地就看到了居士林林长李木源居士及部分工作人员、四众弟子,打着欢迎的条幅,夹道迎接。他们当中有七、八岁的儿童,也有七、八十岁的老人。经居士林延续法师介绍,大安法师与李木源及诸大众一一见礼,互致问候,霎时,“南无阿弥陀佛”六字洪名在机场内外不绝于耳,在场民众皆随喜赞叹。法师一行与大家在机场大厅合影留念后直抵居士林。
  新加坡是一个九大宗教和平共处的国度。面积600多平方公里,人口400多万,80%的民众信奉宗教,其中40%的人信奉佛教。新加坡佛教居士林不仅是广大信众的精神皈依园地,还为推动各宗教间的交流与发展,做出了积极努力,在各宗教团体中享有很高的声誉。自道阶老和尚创办以来,经过了70年的风风雨雨,近年来在林长李木源居士带领下,大力推进弘法、慈善、教育、医疗、宗教交流等事业,备受政府及社会各界的赞誉和肯定。
  居士林大楼是一座庄严的七层建筑,外墙面镶嵌着巨大的“南无阿弥陀佛”六个字,周边围墙是数组佛教故事雕塑群。走进居士林大门,正对的是一尊卧佛,两边是小型的华严塔。旁边在绿地蓝天环绕中,塑起了一尊4.8米的阿弥陀佛像,佛像身后是净土宗十三祖的雕像。走进一楼大厅,佛像大殿占了一半的面积,这里每天香火不断,是各种法事活动的主要举办地;另一半可称得上是世界规模最大的佛教居士斋堂,一日三餐全部免费,而且二十四小时供应。不论信仰,任何人都可以来这里歇歇脚,喝上一口水,吃上一餐饭。二楼是办公区域,有一个供职员和在念佛堂念佛人就餐的小餐厅。延续法师介绍说,每逢周末,这里的佛号声二十四小时不间断。此外还有一个中医小诊所,新加坡的医疗费用非常高,诊所免费为大家看病,是居士林的一大善举。居士林的念佛堂在四楼,从居士林建立至今,念佛堂见证了她七十年的风雨历程,阿弥陀佛的万德洪名接引了无数的净业行人。现在,每天这里常住念佛的有几十人,如逢周末或重要法会,则有几百人在这里虔诚念佛。林长李木源居士每天下午固定地要在这里和大家一起诵念两个小时的佛号。七楼是一个大型讲经堂,可以容纳上千人听法,有着现代化的音像设备系统。居士林每年都会邀请一些大陆、港台和海外的高僧大德来此讲经弘法,每次讲经,四众弟子在居士林网站上可收看实况转播,法师讲完经,VCD随之刻好,发行流通。大安法师一行边参观,边赞叹李木源居士和众工作人员慈心济世的悲愿和快捷高效的工作作风。
  二、弘法篇
  接到李木源居士的邀请后,大安法师非常重视,专门组织有关人员对新加坡佛教及居士林的信众情况进行了调查,根据不少居士知识层次和综合素质高、由于各宗教间的发展交流频繁而具多元信仰、虽崇信净土法门但在行门上不能专一精进等实际,确立了讲经的主题是“净土资粮——信、愿、行”。
  根据居士林的安排,7日晚上是法师莅新的第一次讲经弘法。有500多信众闻讯前来,这种盛况在居士林建立以来所邀请法师首次开讲的场面中是少见的。四众弟子被大安法师的无碍辩才、幽默诙谐的演讲风格和对净土宗的精辟见解所折服,在后来的法会上听经的人越来越多,偌大的讲经堂坐无虚席。有些从未念过佛的人听完讲经,当场决定要专修净土念佛法门;有些虽修净土几十年,但在知见上含混模糊,以导致曾一度灰心茫然的,听完经后,法喜充满,对净土宗重新树立了信心;还有一些信仰其他宗教的人表示要皈依大安法师;一部分僧众则向法师启请,要在适当的时候前往东林寺参学。新加坡净宗学会的李居士,是位修行净土法门近十年的人,在听完第三天的讲经后,来到大安法师的寮房,顶礼法师后说到:“净土法门是难信之法,但我从来没有好好的念过佛号。此次听闻东林寺每月都要举行百万佛号的闭关修行,我十分希望能去参加,亲身体验六字洪名不可思议的感应。”他已经决定于第二天正式开始闭关行持,特来向法师辞别,而且痛下决心,不管有多少魔难,都要坚持念完百万佛号,哪怕念上一个月,也要念完。大安法师热情地鼓励李居士,并交代了在行持当中应注意的要点。
  法师在新加坡讲经的大要,重点是直指念佛法门的终结目标:“最终我们是要解决一个‘死’字!这个‘死’,是我们这一期轮转的业报身的终结,而终结的当下就是我们法身慧命诞生最辉煌的时候,所以我们不叫生死,叫死生!一生念佛的行人他会带着美好的笑容迎接死亡,因为他要到西方极乐世界莲花化生去做菩萨。在我们这一期的生命当中,还有什么比这更庄严、更辉煌、更值得做的事情?所以我们为这桩事情做准备。在这个过程当中安心很重要,我常常这么譬喻,一个人出差到一个陌生的地方,首先第一件事情是不是要找一个住的地方?安顿下来后,他心里才会安定!哪怕再晚,只要这把钥匙拿在手上,随时都可以进房休息。如果他没有找到住的地方,背着沉重的行囊,那么在办事时恐惧不安就会一直伴随着他,该到哪里去住呢?如果说这是一般人的心态,那么扩大一点说,我们众生来到这个地球也是出一趟差呀,试问我们找到了住的地方没有?有没有一个可以真正依靠的心灵家园?所以找到地方住是一个有理性的人必先解决的问题。然而多少人却忘了这个事情!背着沉重的负担来此红尘走一遭,追求世间种种虚幻不实的功名利禄,一生当中都伴随着不安和恐惧!阿弥陀佛非常的慈悲,用这个念佛法门给我们找到安心立命之所。精神有了安顿处,我们就会带着非常愉快的心情去办事、去做世间的事业,而且做的很好、很欢喜,因为我已经找到了生存的目标。腊月三十到来,我可以毫无挂碍地随时到西方极乐世界去,人生这一桩事情就得到了完美的归宿”。
  三、交流篇
  光明山是新加坡最大的佛教寺院聚集地,也是弘法团此行参观交流的重要地方。光明山普觉禅寺住持广声法师热情接待了大安法师一行。广声法师是一个乐观豁达的人,在出家之前是学声乐的,出家后为佛教的音乐传播倾注了大量心血,制作的许多独具特色的佛教音乐在新加坡乃至东南亚一带广为流通。座谈中,大安法师详细介绍了东林寺四众弟子如何修行净土法门,特别提到东林寺僧众在唱念佛号上的特别之处,并现场为大众教示。广声法师闻言连声赞叹。双方就有关佛教音乐的发展问题进行了深入的探讨,座谈中频频传出会意爽朗的笑声。
  在光明山,大安法师意外遇见了两位毕业于中国佛学院的学僧。法师未出家前,曾在佛学院任客座教授七年,这两名学生都曾亲聆法师教诲。双方非常欢喜,法师说:两位同学能到新加坡参学,传播佛法,续佛慧命,昭显了佛教正在走向兴旺发达,佛教团体需要更多的受过高等教育的年轻人加入进来作榜样,来吸引更多的有志青年献身佛法。两位同学得知老师是应新加坡居士林之邀前来弘法,连声赞叹大安法师能来新加坡传播净土法门,真是新加坡佛弟子们修来的福报。
  此外,弘法团一行还拜访了新加坡佛教总会、参观了南洋佛学书院、菩提学校、弥陀学校,走访了几处由佛教团体资助的慈善事业机构,如居士林儿童托管中心、居士林家庭服务中心、大悲佛教中心、大悲安老院等,所到之处,法师或慰问,或交流,或开示,或捐助,不管对垂髫童蒙,还是耄耋老人,都能不厌其烦地用一切善巧方便向众生介绍念佛法门。6月9日,弘法团一行拜访了新加坡净宗学会。净宗学会的李居士,向大安法师介绍了学会现状,目前这里的僧众都是在净宗学会的资助下,修学净土宗。得遇这样千载难逢的机会,请到来自净土宗祖庭的大安法师,僧俗两众都表达了无限的欢喜,并礼请大安法师座谈开示。李居士还代表净宗学会向东林寺捐赠了礼物,并向大佛工程捐赠了善款,大安法师致谢并回赠了礼品。
  应当地信众的要求,6月13号下午,大安法师在居士林主持了皈依仪式,为四十余名男女信士举行了皈依仪式。李木源居士提出,希望大安法师能经常来新加坡弘法,最好每年多来几次。大安法师亦邀请李木源居士及新加坡的缁素大德在适当的时候参访祖庭,进一步加强交流。
  值得一提的是,大安法师虽肩负住持祖庭、教学弘法和启建大佛工程等重任,特别是正在筹建中的东林寺四十八米阿弥陀佛铜像,目前还面临着一定的资金压力,但法师以弘法为重,丝毫没有提及大佛工程款的募集事宜。还是李木源居士从网上得知大佛工程有关情况,并侧面了解到工程面临的一些资金难题,便借法师讲经之机向众居士进行了介绍,得到大家的积极响应,弘法团的随行人员才在当地临时开展了几次募捐活动。李木源居士十分关心大佛建设,提出了很多建设性意见,并捐款四万八千新币,象征阿弥陀佛的四十八大愿。他说,在净土宗祖庭启建西方三圣像,充分体现了大悲弥陀的济生本愿,作为念佛行人,理应出一份力。李居士以他高超的见地和实际行动,赢得了弘法团一行的尊重和赞叹。
  四、香港、深圳、珠海之旅
  此次大安法师的狮城弘法之旅,因取道深、港,使两地包括珠海的信众都得蒙法露滋润,法师亦广结法缘,既在意料之外,又属情理之中。
  告别狮城四众及李木源居士,法师一行于6月15日下午6时抵港,受到了西方寺监院宽运法师等四众弟子的热烈欢迎。在港逗留两日期间,大安法师等先后参访了东林念佛堂、西方寺和宝莲禅寺等圣地。西方寺的永惺大和尚对东林大佛建设提出了许多建设性意见,并礼请法师在该寺讲经堂开示。法师也向西方寺赠送了礼品。
  6月17日上午,受香港大屿山宝莲禅寺的住持智慧法师之邀,由宽运法师陪同,大家参观礼拜了大屿山天坛大佛。智慧法师详细介绍了大佛的建设过程,得知智慧法师在建设大佛期间所付出的巨大努力,大安法师当即礼请智慧法师作为东林大佛的建设顾问,智慧法师欣然应允。
  下午,大安法师特地前往拜会香港佛教联合会会长觉光长老,觉光长老详细介绍了近几十年来佛教在香港的发展沿革和现状,并仔细询问了东林大佛的建设情况,最后,长老愉快地接受了大安法师的邀请,作为东林大佛筹委会的顾问。
  深圳是这次法师弘法之旅除新加坡外的最大受益地了。这次在四地的讲经开示,第一次不是在新加坡居士林,竟然是在深圳。早在6月4日,得知大安法师莅深并将取道香港赴新的部分居士,提前在莲花山茶馆安排了场地,下午14:00,法师不顾旅途疲劳,准时到达茶馆为大家开示。在闻悉法师新加坡弘法取得成功的消息后,大家更是热切地希望大安法师能在返程途中,在深圳停留几日弘法。众居士做了积极充分的准备,并得到深圳市宗教部门的支持,深圳市佛教协会盛情相邀,应各方的礼请,法师于18、19、20日,为在深的四众弟子讲述阿弥陀佛四十八大愿。
  在深圳期间,大安法师亦专程参拜了当代禅宗泰斗本焕长老,详细介绍了此次新、港之行。当本老得知东林寺在建设阿弥陀佛圣像时,非常高兴,随喜大佛工程捐助了功德金。大安法师郑重邀请本老在07年大佛开光的时候亲临东林寺,本老愉快地表示,只要身体状况允许一定前往。
  大安法师在深圳弘法的消息很快传到了临近的珠海,珠海普陀寺也力邀大安法师前往讲经说法。这也是普陀寺自开山以来第一次正式邀请外地法师弘法。23、24日,大安法师在普陀寺的讲经堂向四众宣讲了《大势至菩萨念佛圆通章》,至此,大安法师在四地的弘法活动取得了圆满成功。
  为期二十二天的狮城和港、深、珠弘法之旅结束了。连日来,大安法师不顾旅途劳顿,不辞辛苦地为四地信众讲法、作开示。所到之处,法师把弥陀的慈力悲愿播撒到众生的心地福田当中,把祖庭的莲社宗风传扬到净业行人的眼识耳根之畔。四众弟子,或久蒙加被,又灌醍醐;或迷途羔羊,重归正路;或曾谤三宝,幡然悔悟;或誓效弥陀,落地铿然。如今,大安法师的慈悲法音,依然在狮城回荡;东林寺那哀亮肃穆的佛号声,畅响在四地的山山水水、大街小巷;正在积极筹建中的东林寺48米高的弥陀圣像,仿佛正露出他慈父般的微笑,悲怜地注视着这些已经或正在觉醒的儿女……

 
 
 
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净化心灵的辅助

从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨(1)

从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨(2)

庄严国土绿化心灵

法显大师——横渡沙漠游历印度

 

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囹圄中的自由:修行对人们心灵和生活现世的改善

龙门石窟与佛教的关系

略谈中国汉传佛教石窟与佛教传播

西双版纳观傣族佛教建筑

心道法师年谱简编(续)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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