古刹回文诗摘趣 |
 
古刹回文诗摘趣 文牧 中国丛林古刹,古文化气息浓郁,诗、文、楹联、书法、绘画碑刻,无不令人陶醉;另有一种回文体的诗,编织巧妙,更令人叫绝。 回文诗,式样有多种,一种回环往复,可正读倒读;一种能增字减字,别谱妙章;一种上句的末一字,可移作下句之首,可谓戏中有戏,令人回味。 湖北省来凤县仙佛寺山门前,立著一块石碑,上面刻著一首奇诗: 花开菊白桂争妍, 好景留人宜晚天; 霞落潭中波漾影, 纱笼树色月笼烟。 这首诗描绘景色如画,倒过来读,仍是一幅如画的美景: 烟笼月色树笼妙, 影漾波中潭落霞; 天晚宜人留景好, 妍争桂白菊开花。 如将每句诗减去第一、二两字,仍是一首景色宜人的诗: 菊白桂争妍,留人宜晚天; 潭中波漾影,树色月笼烟。 又如将每句的第五、六两字减去,还是美景如画的诗: 花开菊白妍,好景留人天; 霞落潭中影,纱茏树色烟。 这首诗的作者,据说是一位四处云游的道人,当他自峨眉来到这里时,展眼四望,秋潭落霞,桂开菊放,诗兴大发,挥笔而就。 镇江,古称润州。宋代大文学家苏东坡任润州太守时,与金山寺住持佛印禅师友善,成了金山寺的常客。在此地幽美的景色感染下,苏东坡诗兴一起,妙笔挥就,诗句优美,闻传遐迩的“金山寺回文碑”: 潮随岸浪雪山倾, 远浦鱼舟钓月明; 桥对寺门松径小, 巷当泉眼石波清。 迢迢远树江天晓, 蔼蔼红霞晚日晴; 遥望四山云接水, 碧峰千点数鸥轻。 这首诗中有画,画中有诗的诗,倒过来读,仍然如诗如画: 轻鸥数点千峰碧, 水接云山四望遥; 晴日晚霞红蔼蔼, 晓天江树远迢迢。 清波石眼泉当巷, 小径松门寺对桥; 明月钓舟鱼浦远, 倾山雪浪岸随潮。 湖南桃源县桃花源中,有多块回文诗碑,其中一块,描绘了桃花源“翠竹寺”秀丽迷人的风光,令人陶醉: 天连草色一川平, 日映红花万树晴; 泉滴洞中山滴翠, 烟溪绿袅竹声清。 倒读此诗,花、草、树、泉、天色、山洞、流溪、翠竹等等的风光,依然明媚动人: 清声竹袅绿波烟, 翠滴山中洞滴泉; 晴树万花红映日, 平川一色草连天。 苏州寒山寺性空法师,靠“铁笔”一枝,写字作画,倾倒海内外游人香客信士,这位大和尚用写字作画的收入,加上信士捐赠的钱款,使原先像一座“叫化子窟”的寒山寺,一转为殿堂庄严,佛像放金光的清净道场,且又重葺了已经倒塌数百年的五层唐塔。但他日常一般文字,无暇兼顾,交聘用文友秉笔。一天,他交给我湖北省一居士寄来的信,要我向之代致谢意,内附回文诗一方块,读之不觉痴呆,这是什么“天书”啊! 祥钵相传守戒严 言皆变化杰地教 迎龙莲花香灵寒 刚鱼外姑丽出山 金鸟城苏风性换 诵融光春和空新 掌合齐众大农装 看了上面几行字,我想:这“天书”怎么读啊!翻开下页,附有读法:割取每句末一字的或边旁、或部首、或一角,作为下一句起首的第一字,即:“香”字取下部的“日”字,“融”字取边上的“虫”字,“化”字取边旁的“人”字,“空”字取底部的“二”字,“掌”字取当中的“口”字,“祥”字取边旁添加一点的“衣”字,“严”字取下面的“敢”字。从内中心顺时针转圈往外读: 姑苏城外莲花香, 日丽风和春光融。 虫鸟鱼龙皆变化, 人杰地灵出性空。 工农大众齐合掌, 口诵金刚迎吉祥。 衣钵相传守戒严, 敢教寒山换新装。 读罢这首诗,我不禁发出一声长叹,难为这位信士对僧宝的崇敬之情,并迅即写了一封感谢他对寒山寺,对性空法师的敬意。■ |