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上海龙华古寺明旸法主老和尚圆寂追思赞颂纪实 |
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上海龙华古寺明旸法主老和尚圆寂追思赞颂纪实 ◎华林 “中国佛教界一代宗师、当代高僧明旸法师因长期患病医治无效，于七月二十三日二十二时五十分在上海龙华寺圆寂，享年八十七岁……”（中新社七月廿五日消息） 农历六月十四夜的月亮，显得格外的圆润清澈。皎洁中显得特别的宁静，似乎在向世人宣说着甚么。“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心水净，菩萨影现中。”就是在这一夜的二十二点五十分，在龙华古寺竖拂振锡、弘法利生，整整二十年，我们最尊敬最爱戴的中兴本寺明旸法主老和尚，娑婆印坏、净土文成，永远离开了我们。 月前明公老和尚病情曾一度十分危急，寺内上下十分担心，经过一个阶段精心调养，老和尚已经轻安康泰，众入也释怀心安。二十三日（农历六月十四）中午十一时，华山医院医生按例前来探诊病情，医生告知比较平稳。晚上十时探视，老和尚亦平静如常。十点三十分，侍者见明公老和尚略有异状。随即通知本寺住持、老和尚法嗣照诚法师。法师立即恭诣病榻前，见老和尚呼吸急促，似有弥留状，随即命一旁守候的众人为老和尚念佛，以资助道。照诚法师附在老和尚耳边轻语：“师父，阿弥陀佛一定会来接引您往生极乐世界的！”一面吩咐赶紧打电话给王永平老居士及相关人员。王老居士马上赶来上人养的栖心静室。众人眼含泪珠，一心念佛，上人示吉祥卧静静地躺在那里，犹如熟睡一般，在上人病床的右上角悬挂着阿弥陀佛的大幅画像，慈祥的阿弥陀佛手持金台，显得是那样的慈悲庄严……。在场的每一个人眼前一片模糊，不知是泪水，还是忙碌的汗水，老人在念佛声中，静静地安睡在那里……！ 龙华寺当家慧平法师、慧真法师、平熙法师，圆明讲堂世良法师、妙华法师，及张国铭居士、丁明居士等。皆在第一时间赶到。大家看着熟睡中的老人似乎不敢相信听到的消息是真的。 市委统战部副部长、民宗委主任杨奇庆，市民宗委三处王志浩处长，徐汇区统战部朱仰副部长，市佛协觉醒副会长、市佛协办公室周富根主任等接到消息后，皆随即赶来，向明公老和尚致以深切的哀悼，为老人作最后的送行。随后，杨副部长召集龙华寺、市佛协及到场的市区宗教部门领导，详细询问了老和尚后事安排的情况，并对具体工作作了周密部署。 栖心静室里的人越来越多，称念“南无阿弥陀佛”的佛号声越来越响亮。龙华寺、圆明讲堂的僧众听到明公老和尚示寂的消息后，纷纷赶来，为最崇敬的法主老和尚送上一程……。 七月廿四日（六月十五），明公老和尚示寂这一悲痛的消息传遍了海内外。美国、加拿大、澳大利亚、新加坡、日本等国家以及香港、澳门、台湾等地区，老和尚生前的挚友故知，纷纷以各种方式表达哀悼之情，法眷弟子陆续由海内外各地赶来龙华寺痛悼慈父。 上午十点四十五分，上海市委常委、市委统战部部长黄跃金，市委副秘书长张志群，市人大秘书长许祖雄，市政协秘书长吴汉民等专程到龙华寺明公老和尚灵前举哀吊唁，并转达了中共上海市委书记黄菊、市长陈良宇、市人大主任陈铁迪、市政协主席王力平等领导对老和尚的沉痛悼念。黄跃金部长与张志群副秘书长等领导于方丈室专门听取了龙华寺对明公老和尚后事安排的工作汇报，并对相关工作作了重要指示。 龙华寺各项工作在照诚大和尚、王永平老居士的带领下已经顺利展开。人们在哀痛中忙碌着，不分昼夜，废寝忘食。大家协力合作，一切都在悲而不乱、恸而不紊地进行着……。此时此刻，人们似乎体悟到甚么是道德的力量，甚么是人格的魅力！ 念佛堂内，信众们不畏36-38OC的持续高温，自发组成助念团，二十四小时佛号不断，为明公老和尚增加助道因缘。弟子们有的彻夜不眠守护在老和尚灵旁，虔诵佛号；有的自发当起义工，为前来瞻仰、吊唁的人们维持秩序，服务大众。 七月廿五日（六月十六），按照《临终须知》所示二十四小时以后方可沐浴更衣。嗣法门人照诚法师、世良法师、宏明法师、镛如法师以及从台湾赶来的唯一一位老和尚为之剃度、授戒并传付心印的弟子——妙元法师、台湾印德法师，大家怀着无限悲哀的心情，虔诵佛号，眼含泪花，为老和尚沐浴更衣。用手轻轻的拭探老和尚顶门，尚有微微余温，众师兄相视，皆欣然矣！老和尚一生严持毗尼，专修净业，讲经弘法，济世度人；末后一着，正念分明，了无挂碍，定去乐邦矣！可谓是：生有悲。悲天悯人；去见佛，佛光接引。 十时许，恭请本寺九十三岁高龄的圆成座元和尚为明公上人主持进龛说法： 伏维 中兴龙华明旸法主老和尚觉灵谛听： 安住此处，得大自在； 不去不来、无挂无碍！ 进！ 众法子扶持上人安坐龛中，老人是那样的安然自在、无挂无碍，如入楞严三昧。 设在华林丈室大厅的灵堂布置的庄严肃穆，中闻悬挂着赵朴初老居士生前为上人题写的“行愿无尽”四个黑体大字，周围均以黄缎镶嵌，人们看到这四个大字，才真正体悟到，这两位相濡以沫六十余年的老朋友是何等的心心相印！ 十一时，恭迎明公法主老和尚灵龛于华林丈室追思大厅供奉。龙华寺全体法师及在场的居士大众一起为上人举行奉灵安位法事，供各方各界及广大善信瞻礼吊唁。人们不约而同地云集到龙华古寺华林丈室，眼含着悲欣的泪珠，称颂着佛号，虔诚的心、悲伤的心，唯有青天可知，唯有高山可诉……！ 下午二点，人们悲痛的心似乎感动了上苍，沉闷的空气越来越浓，几声惊天的响雷过后，倾盆大雨陡然猛降。似乎在悲泣、在哀挽，这是所有四众弟子痛失慈父悲欣的泪啊！ 七月廿六日（六月十七）持续高温在36-38oC，龙华古寺、圆明讲堂全体法师除了二十四小时轮班发心助念以外。早晚课诵、中午均到明公法主老和尚灵前回向，祈祷上人莲登九品，乘愿再来。 上人生前曾十一次东渡扶桑，为中、日两国人民之间的友谊，中、日两国佛教徒之间的友谊建立了无尽的殊胜法缘。日本曹洞宗大本山永平寺《禅宗通讯》于是日，特别报道了明公老和尚示寂的消息。并以详实的图文资料，介绍了老和尚一生弘法护教，利益群生的不朽业绩。海内外唁电、花篮、挽幛纷沓而至，华林丈室内外挂满了教内师友、弟子门人的挽联，放满党政领导及社会各界送来的花篮，哀挽之情充满着华林丈室、充满龙华古寺、充满了教界内外……，可谓人天共悼，缁素同悲！ 七月廿七日（六月十八），上海市各级领导，社会各界。教内同仁为了表示对这位以毕生精力，与党和政府风雨同舟，荣辱与共的爱国老人；毕生精力奉献于弘法宣教、护教爱国、慈悲济世、利益有情的老人的无限悲痛之情。特定于上午九时，在龙华寺华林丈室举行“明旸法师遗体告别追思赞颂法会”。中共中央总书记，国家主席江泽民以个人名义向明公上人灵前敬献了花篮，对这位德高望重的老人舍报西归表示沉痛的哀悼。中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环，中共中央政治局委员、中共上海市委书记黄菊，全国政协副主席、中央统战部部长王兆国，有关方面负责人刘延东、李德洙、徐匡迪、陈良宇、陈铁迪、王力平、刘云耕、叶小文、黄跃金、冯国勤、周禹鹏、刘伦贤、周慕尧、朱达人、王生洪、谢丽娟以及汪道涵、夏征农、杨堤等向明旸法主老和尚敬献了花篮。中共中央统战部、全国政协办公厅、国家宗教局、中国佛教协会、中国人民政治协商会议上海市委员会、中共上海市委统战部、上海市民族和宗教事务委员会、上海市佛教协会等单位向明公法主老和尚送了花篮。上人的弟子们乃至来参加告别仪式的每一位教界同仁都感受到了党和政府各界领导对上人的无上关怀。王永平老居士含着眼泪。激动的说这是伟大的关怀！我们一定不要辜负了这份关怀，继承上人的遗志，发扬上人爱国爱教、慈悲济世的精神。参加老和尚告别仪式的领导有市委副书记刘云耕，市委常委、政协副主席、统战部部长黄跃金，市人大副主任刘伦贤，副市长周慕尧，市政协副主席朱达人，市政协副主席谢丽娟，国家宗教局副局长杨同祥，中央统战部二局副局长蒋坚永，上海市统战部副部长、民宗委主任杨奇庆等领导。参加告别仪式的还有中国佛教协会副会长一诚长老、圣辉大法师，香港佛教联合会会长觉光长老，香港菩提学会永惺长老，日本立正佼成会会长庭野日先生等海内外诸山大德，以及来自美国、加拿大、日本等国家及港、澳、台地区的宗教人士和社会各界人士五百余人。 告别仪式后。海内外佛教界诸山长老、四众弟子在追思大厅举行追思赞颂法会。以日本立正佼成会会长庭野日先生为首的吊唁团，日本曹洞宗大本山永平寺伞松会编集部长熊谷忠兴法师为代表，联合在明公上人灵前诵经祈祷；表示了日本佛教友人的深切哀悼之情。 在圆明讲堂楞严专宗学院专修汉语文化的云南西双版纳上座部法师，亦于灵前用巴利语虔诵经文祈祷回向。接著海内外诸山长老，四众弟子共同举行追思赞颂明公上人传供法会，以最上妙馐百味，奉供于上人灵前，用申海内外诸山长老、四众弟予无限崇敬痛悼之情。法会由中国佛教协会副会长一诚长老，北京市佛教协会会长传印长老，香港佛教联合会会长觉光长老，香港菩提学会会长永惺长老主持。明公上人的法亲眷属、皈依弟子一起参加了法会，最后，由与明公上人一起成长于天童禅寺圆瑛大师座下的上人生前挚友觉光长老宣读《传供文疏》。疏云： 维公元二零零二年岁次壬午六月十八，海内外诸山暨众法眷善信人等，谨以香花蔬果、百味妙供。奉献于龙华堂上明公法主老和尚觉灵座前，愿公在常寂光中，受此供养。并说颂赞。用申崇敬之意。辞曰： 如来出世，为利群萌。 如水中月，应物现形。 为佛真子，行佛所行。 非现而现，生即无生。 懿欤我公，圣人之裔。 髻龄之年，既萌出世。 天纵多才，人惊夙慧。 荆山有玉，蟾宫有桂。 爰有大师，开法闽中。 千指回绕，八部影从。 谈经击鼓，集众撞钟。 禅河香象，教海狞龙。 公方童稚，志切皈依。 饱餐法味，顿悟禅机。 驱乌执卷，趋庭诵诗。 学贵一安，誉在三支。 平世难遘。顿起风云。 干戈遍地，豺虎成群。 猗欤缁徒，唤醒同伦。 志期报国，功在拯民。 封豕既歼，长蛇亦殆。 虎踞龙蟠，天开日丽。 蒲轮促驾。金台拥彗。 举国欢腾，和平万岁， 观彼凡俗，悉蕴奇珍。 启智藉教，穷源得津。 楞严开宗，教务躬亲。 临济正脉，后继有人。 开国已来，五十春秋。 荣辱共处，风雨同舟。 葵心向北，江水东流。 枥惊骥齿。访养裘。 长空万里，任意翱翔。 瀛海靡涯，一苇可航。 慈悲无尽，行愿难量。 贞下起元。其道大光。 离娑婆界，归涅槃天， 心尽火灭，机息光潜。 不闻狮吼，八表混染。 何时象驾，重莅人间。 鸣呼哀哉，伏维尚飨！ 整个传供法会，隆重庄严，哀惋肃穆，最后在大众“愿以此功德，庄严佛净土，惟愿法主明公老和尚与法界众生，皆共成佛道”的赞颂中圆满。 自明公上人觉灵供奉于华林丈室追思大厅以来，每天前来瞻礼叩拜的信众络绎不绝，人们顶着烈日、冒着酷暑。依次排队直到大山门外。更有虔敬者，每天都抽出时间前来灵前叩拜，以寄对上人无限崇敬之情。有一位居士一天内竟排队瞻礼十余次，人们对法主老和尚的感恩追思之情，非言语笔墨所能尽述。 七月廿八日，农历六月十九，是观世音菩萨成道的吉祥日。清晨四点，寺院里就已经是人山人海、水泄不通了，前来瞻礼明公老和尚的信众更是拥挤不堪，因为人太多，每一位追思吊唁的人，只能在追思大厅门外问讯作礼。灵堂内助念的法师、居士，齐声称念南无阿弥陀佛圣号，引导前来瞻仰吊唁的人们节哀正念。长长的队伍一直排到龙华迎宾馆后面的马路上。明公上人一生广结善缘，利益群生，每一位有缘亲近他老人家的弟子，都感觉到如沐春风，如饮甘霖。所以上人最后一著有如此殊胜场面，在三天的时间内，赡仰吊唁明公法相的海内外四众弟子约五万人次，可谓度生结胜缘，今日得圣果。 下午六时，举行封龛仪式。由苏州灵岩山寺方丈明学长老主持。明学长老与明公上人是知心道友，两位老人有着一种非常深厚的殊胜法缘。苏州灵岩山寺创办的中国佛学院苏州灵岩山分院凝聚了明旸、明学等诸上大德的心血和智慧，已故中国佛教协会赵朴初会长早在一九八零年秋欣上灵岩山，代表中国佛教协会提议在寺内创办一所佛学院，并委托明公上人领导中国佛学院灵岩山分院，请明学长老主持全面工作，二老不辞辛劳，精心擎划，培养造就了一批又一批具有相当佛学造诣。文化素养和寺院管理能力的佛教接班人。今天明公法主老和尚舍报西去，嗣法门人都感念上人与其挚友明学长老的深厚友情，故特前往苏州灵岩山寺恭请年届八十高龄的明学长老为上人封龛、起龛、举火说法，送上同参最后一程，六时整，龙华寺、圆明讲堂的全体法师，海内外上人的嗣法弟子，挚友故知，为上人助念和前来瞻礼吊唁的广大信众，云集在华林丈室追思大厅。此时此刻，人们无法用语言表述悲痛的心情，从此一别将再也无法瞻仰上人的慈容，哀乐声，诵经声，悲泣的唏嘘声……，在大厅回转！按仪规《佛说阿弥陀经》一卷诵毕。诸位法嗣依次作完最后的瞻仰。合掌胡跪，明学大和尚即为封龛说法云： 娑婆印坏 圣域缘熟 此方彼土 法界一如 “维 龙华堂上法主明旸先禅师上座，安详示寂于天运壬午六月十四亥时，世寿八十七岁，僧腊七十六载，戒腊七十二夏，法腊五十秋。上座童真入道，夙慧天成。于楞严座主圆瑛老人座下孺沐慈恩，亲聆尊诲。随侍巾瓶数十载，请益教法二六时。继三求祖训，振一吼宗风。仰酬诸佛深恩，下济六道迷情。奉生涯住持六刹，扬禅风而导寰宇；尽形寿度化四众，显悲智乎启幽蒙。爱国爱教，厥功甚伟；导愿导行，其德亦美。薪尽火熄，庄严入化，日月潜辉。人天同悲。山僧明学有缘与上座曾共事灵岩，齐餐法味。声气相同，志合道一。今睹明旸先禅师上座，末后一面，于此肃穆之堂，封龛之际，又作么生道呢？ （举封条云）： 禅林忽寂静，定水已澄清。 行愿无穷尽，重来度有情。” 随着明学大和尚一声朗喝道“封”！照诚法师和宏明法师及诸位法子怀着极其悲痛的心情徐徐的将龛门封上，最后贴上了写有“庄严圆寂具戒比丘明旸先禅师之灵龛”和“佛历二五四六年岁次壬午六月十九秉教沙门谨封”字样的封条，在场的每一位都含着悲欣的泪花，悲音容皆邈，众失瞻依，欣上人已得大自在、得大解脱……，此时此刻，回想起上人生前对弟子们无微不至的关怀，循循善诱的训诫，慈悲济世的风范，怎能不悲恸欲绝，泣血锥心呢？ 七月廿九日，农历六月二十。明公法主老和尚的灵龛将于今天移往宁波天童寺举行荼毗。明公老和尚十岁起追随近代佛教领袖圆瑛大师在天童寺学诗书、练书法、学佛法、习参禅、受具戒、得心印……，天童寺是明公上人成长的摇篮、天童寺是明公上人的归宿。早在一九八六年明公上人应天童寺两序大众股切邀请，住锡祖庭，今日最后一着回归祖庭是他已久的心愿。一九九五年春，明公上人回天童寺祭扫先师圆瑛老和尚灵塔时曾对弟子们吟唱道：“长留太白侍师侧，用报深恩遍大千。”充分流露出上人对先师圆公老和尚的无限感恩和怀念之情，充分流露出上人对天童寺祖庭的无限深情。按上人生前的意愿，征得上海市宗教部门的同意，与浙江省宁波市相关部门联系，中国佛教协会支持，大家都一致尊重明公上人的意愿，奉送灵龛到天童寺荼毗。 凌晨两点，龙华寺全体法师搭衣持具，与在此守夜助念的信众和嗣法弟子众等，云集华林丈室追思大厅，举行明公上人起龛仪式，人们怀着锥心的悲痛，来奉送明公上人！龙华古寺自一九八二年明公上人住锡以来，百废俱兴，三门清净，法务兴隆。盛名远播，至今整整二十春秋，今天上人即将水远的告别这里，永远的离开我们……，大众师悲痛沉郁的梵音唱毕，明学长老拄杖云： 即真而妄 是妄皆真 复本时性 法法皆新 “伏维 法门龙象，教界耆宿明旸先公禅师上座于佛历二五四六年岁次壬午六月十四日示寂于龙华古寺栖心静室。一日归真舍幻，即时超凡趋圣。上座秉性端明，髫龄出家。年少即具出尘之念，耄耋仍怀度世之心。源楞严妙谛，闻思精进；信弥陀净土，愿行庄严。为教为法，婆心恳切；运智运悲，眉毛拖地。中兴龙华，驻锡天童。重振圆明。住持广济。光大西禅，驻锡光孝。海外频访。堪称和平使者；教筵宏开，缔结殊胜法缘。功海弥深，德山高耸。今示现生灭幻化之相，安住寂光净土之中，行将移灵天童禅寺，谨遵佛制荼毗火化。山僧亦随大众恭送登程，即将发龛起灵之际，又如何举扬？ （掷杖云：） 南北度群蒙，鞠躬尽此生。 钵囊今挂起，浩荡赴前程。” 随着明学大和尚低沉铿锵的一声“起”！在场的大众齐诵南无阿弥陀佛圣号，奉送上人的灵龛启程。乐师吹着极其哀惋的梵乐，在前面引导开路。幡盖、提炉、灯笼随后。依次是；台湾嗣法弟子妙元法师捧持香盘，日本嗣法弟子北野良昭法师与台湾嗣法弟子宽道法师抬着上人的影真慈相，照诚与宏明法师护持着上人的灵牌。其后是由众位嗣法弟子抬着上人的灵龛，瑞法法师、恒律法师（美国）、印德法师、莲海法师、圣方法师、源灵法师、普忍法师、心慈法师（台湾）、道平法师（香港）、镛如法师（广西）、本通法师、光信法师（广东）、广学法师（福建），其余诸位法子都扶着灵龛，护持着上人。灵龛的两面缠縳着两条黄色锦带，众弟子扶带护灵，以尽孝诚之心。奉送的队伍在佛号声中、哀乐声中缓缓地离开追思大厅，前往山门上车。 灵车是一辆崭新的中沃大巴。巴士公司的总经理是一位非常虔诚的佛弟子，特意安排这辆崭新的巴士来奉送明公上人的灵龛，以表示对上人无限的崇敬之意！灵车布置肃穆庄严，正面车窗上贴著「行愿无尽”四个大字，后面贴著「乘愿再来”的横幅，车内四周垂挂着黄色的锦球，明公上人的灵龛就安放在中间，诸位法嗣弟子守护着四周。虔心诵念南无阿弥陀佛圣号。 三点半左右，前面由警车开道。灵车随后，为上人送行到天童寺的弟子们分乘七辆巴士护送在后，徐徐驶出龙华古寺……！ 三点四十分，明公上人的灵车缓缓的由延安西路向圆明讲堂方向驶去，圆明讲堂门口早已有三四百名明公上人的僧俗弟子在讲堂门口，恭候上人的灵龛经过。圆明讲堂是上人驻锡弘法时间最久的地方，一九三三年起，上人就追随圆瑛大师在此生活修学，协助圆瑛大师创办楞严专宗学院，协助圆瑛大师编撰大师一生心血的结晶——《楞严经讲义》。一九五三年，圆瑛大师圆寂以后，上人继承圆瑛大师弘法利生的事业，在这里编撰了《圆瑛大师年谱》，整理刊印先师著述——《圆瑛法汇》，在此完成佛学著作——《佛法概要》……，而今天，我们最景仰的明公上人就要永远的离我们而去了。想到上人的不朽建树、生活点滴，所有在场的人们都落下了哀痛的泪水。灵车来到圆明讲堂门前停留了短短五分钟。能在师父上人即将离开上海的最后时刻，还能为与师父上人守护灵车五分钟，这对每一个弟子来说是多么的幸福！车子徐徐开动。眼睛渐渐模糊，跪往地上默默地注视着灵车缓缓的离去……！ 清晨的上海还是那样的宁静，似乎人们都不愿惊醒沉睡的老人，他为了佛教的弘法利生事业，太辛劳了。让他静静地睡吧！奉送明公上人灵龛的车队静静地穿过都市，驶上高架，驶向沪甬高速，向宁波天童寺驶去……！ 由于上海市党政领导对明公上人的后事安排特别关心重视。由市内到高架，乃至到沪甬高速都是全程戒严，确保道路的畅通，让这位老人平安的的回到他的归宿，回到天童寺。经过六个小时的车程，九时整，明公上人的灵龛终于回归到太白山麓，终于可以看到天童寺的古山门——伏虎亭。山路两旁参天的古松在默默地在向灵龛举哀。巍巍的太白山也显得是那样的哀情无限。从伏虎亭的古山门口一直到天童寺的正门天王殿前，簇拥着恭候在这里恭迎上人灵龛的四众弟子。他们是天童寺、阿育王寺、七塔寺、雪窦寺……，乃至各地前来吊唁拜祭的各界人士。人们口诵着佛号。手持着洁白的鲜花，都想奉上一份心香作最后的供养。天童寺退居广修老法师、青岛湛山寺住持明哲老法师、台湾佛光山住持心定大法师、天台山国清寺可明老法师等……，明公上人生前的同参挚友，一起在古山门口恭迎老朋友的灵龛晋山。法嗣弟子和天童寺迎接的法师一起将灵龛请下车，由天童寺的十名法师抬着明公上人灵龛，在恭迎的队伍中缓缓的向天童寺行进。十时十五分，将上人的灵龛护送到天童寺天王殿前奉供，中间悬挂著「沉痛哀悼本寺方丈明旸大和尚圆寂”的横辐，两面悬挂着教界内外的追思挽联和花篮。整个现场布置得肃穆庄严。十时三十分举行追悼法会，宁波市有关方面领导，宗教界人士数千人参加法会。明学长老宣读了明公上人的生平事迹。追悼法会结束后以天童寺为主。由宁波各大寺院四众同仁共同祭奠上供法事，由天童退居广修老和尚宣读祭文： “惟 公元二零零二年岁次壬午六月二十，宁波天童禅寺两序大众恭迎本寺堂头明公大和尚法驾归山，僧俗同人敬具香华蔬果、三德六味、炉爇名香，致祭明公大和尚觉灵莲座之前。颂曰： 伟哉和尚！缘结天童；十岁披雉，修学天童；十五登坛，受具天童；圆公授记，印心天童，驻锡祖庭，德耀天童；今日回山，悲震天童；伏愿慈愍，倒驾天童；寂光常照。垂裕天童；心香当爇，普熏天童；觉灵有知，伏维 尚飨！”…… 应天童寺两序大众及四众弟子的要求，上人的灵龛作四小时的短暂停留，以供大众参拜凭吊，献上一份虔诚之心。下午两点，明公上人的灵龛在嗣法弟子、诸山长老、大德法师和国内外护法居士的簇拥护送下，奉迎到古天童化身。从天童寺到古天童化身有近三里的路程，平时这里很少有人经过，而此时，在这条蜿蜒的盘山道路两旁站满了口诵佛号、手持白花为上人送行的法师、信众。人们都眼含泪花，奉送着上人的灵龛来到涅槃场——古天童化身。按仪规唱颂完毕，明学长老说法道： 不生不灭 无去无来 如如不动 本然如是 “恭维 天童方丈，龙华法主，圆明住持，广济堂头明旸先禅师上座于公元二零零二年岁次壬午年六月望旦前夕安然入灭。智炬顿折，慧星陨落。舍幻尽而归圣域。化缘毕即返莲邦。上座天性纯懿，少袭法服，修习专至，操行精苦。住世间八七载，继僧伦七六春。虽甘苦备尝，却勤躬行道；即沧桑屡历，而夙夜匪懈。于道于法，志坚业清；为人为事，神和气朗。因其德，僧俗各界皆来皈敬；缘其功，国内远近咸共推服。明公与天童法缘深厚，不可思量。今日舍却劳尘，返驾天童，可谓前因后果，功德圆成。天童合山大众暨海内外善信云集茶毗场中，恭送和尚最后一程。太白山色亦带愁，青风岗云也含悲。山僧亦悲亦喜。悲者俗谛也，喜者真谛也。伏祈上座非喜非悲，真俗不二，直趋中道妙谛，而不违本誓，重返娑婆。今将举火之际，又该如何道呢？ （掷杖云）： 藏身寂灭乡，念念不彷徨。 回脱根尘界，悠然趋乐邦。 侍者递过来一只点燃的火把，明学长老对着安放在化身内上人的灵龛，高声道“烧”！伴随着声声佛号，伴随着灵龛点燃啪啪作响，伴随着弟子们无尽的祈祷……！缕缕青烟向太白山顶飘去，向虚空飘去。明公上人的色身永远的离开了这个世界，永远的离开了我们！但他不朽的精神永远、永远地活在每一个弟子们的心中……！我们衷心的祈祷慈悲的师父上人，一定要倒驾慈航，乘愿再来！ 七月三十日（六月二十一）一早，等候往这里的嗣法弟子，照诚法师、世良法师、宏明法师、德云法师、智如法师、镛如法师，台湾的妙元法师、源灵法师、普忍法师，慈心法师、莲海法师等及众善信便来到化身，捡取上人的舍利、灵骨，弟子们把茶毗后的骨灰分成三份开始细心分捡。“看！我找到一颗！”一个响亮的声音划破了凝结的空气。是一颗晶萤剔透的红颜色舍利子！在场的每一位弟子欣喜无限，这是师父上人一生修行功德的凝结，这是师父上人慈悲众生的垂示。随着舍利子、舍利花、灵骨的数量渐渐增多。在二个多小时的捡取过程中，共得各种舍利数十颗。其中红色两颗，黄色一颗，白色一颗，其余都是黑褐色，据来自美国万佛城的住持恒律法师告诉大家：“宣化上人曾讲过，火化后舍利子的大小说明禅定功夫的深浅，颜色的多少说明智慧的高低。”更值得一提的是，火化后，明公上人大部分的骨骼都已经化为灰烬，唯独留下枢椎不灭朽，形状俨然高僧入定，这样的舍利花见所未见，奇哉！明公上人悲心示现，不可思议若此。明公上人一生弘法不厌，度生不倦，常常教戒弟子，起好心，说好话，做好事。”似乎听起来是那样的平淡，但做起来又是何等不易！师父上人大慈大悲，愍念众生之心，岂是吾辈凡愚所能窥得，普愿见闻者均沾法益，得福开慧。这正是： 深参楞严佛心源，演教利生不计年。 只履如今何处觅，慈光舍利曜人寰。
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