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陕北石窟

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  陕北石窟

  中国佛教石窟。指铜川、延安、榆林地区的石窟群。肇自北魏,历经西魏、北周、隋 、唐 、五代 、北宋、金 、元、明、清各朝代,以至中华民国时期,总计800余窟,造像约8万余尊。现存北魏至元代造像为石雕,明代的有石雕亦有泥塑,清以后的则全部为泥塑。陕北地区北朝和隋唐时代的石窟,北线以横山县接引寺摩崖造像、安寨县云山品寺、吴旗县石窟寺为代表,开窟时代相当于北魏孝文帝改制以后,造像多秀骨清像形。南线由甘肃经富县、黄陵通往洛阳和由长安经宜君通往陕北的古道附近,分布较多的北魏、西魏石窟,如富县川庄西王母洞、黄陵县麦洛安石窟和香坊摩崖大佛造像等。北周石窟 ,在黄陵县寺湾悬崖有大窟1个 ,榆林县开光城下有6个小窟,神木县虎头峁有2个摩崖造像龛。陕北隋唐石窟较少,佳县有隋大业五年(609)的玉泉庵,系佛 、道造像混合窟。唐代造像多分布于富县以南,如洛川县仙宫寺石窟,凿于永泰二年(766)。富县石泓寺 、铜川市金锁关石窟,规模比较小,形象多带民间意味。

  陕北地区石窟,以宋代的规模最大,水平也最高,集中在延安地区。已发现的宋代石窟计有:子长县北钟山石窟 、黄陵县双龙石窟,延安市清凉山石窟、富县石泓寺、志丹县吕川崇圣院、界湾石空寺、安寨县石河寺、龙岩寺等10处大型石窟。除富县石泓寺为金代所建外,其余全部为北宋所建,起自康定元年(1040),至大观年间,差不多与北宋政权同期。延安地区宋代石刻造像有自己的特色,石窟主要分布在延安地区西部各县的交通要道附近,地理位置分散,石窟形制和造像风格具有明显的地方特色和民族特色。寺庙形制多方形平顶,与当地民居相仿,中央或后壁为佛坛(屏壁式佛坛或双列方柱式佛坛)。石刻造像多写实风格,富有地方特色和生活气息。有几处石窟留下了雕刻家的姓名。就其规模和艺术水平而论,当以子长县北钟山石窟和黄龙县双龙石窟最具代表性 。 北钟山石窟位于今安定东北1千米靠延河畔的北钟山麓,依山凿洞而成。创建于北宋英宗治平四年(1067),元明清均加重修。主洞宽16.9米、深10米 、高9.5米 ,形制为长方形平顶,前开3洞,洞中央是接顶连地的8根方形石柱 ,前后互相对称,横列2排,中央基坛为8根方柱相连,坛上并列坐佛3尊 ,身旁各有二弟子二菩萨 。坛前面为骑象文殊和骑象普贤。主尊前右侧一坐势菩萨,胸腹袒露,上挂璎珞 ,身披贴体天衣,彩带飘扬,长圆脸、高鼻梁、小口,双目微闭下视。高发髻以彩带结花,长发披散肩后,俨然一副贵妇仪态,妩媚动人。黄陵县吕村(西峪村)万佛洞,位于县城西4千米古道旁之吕村山坳,开凿于宋哲宗绍圣元年(1094 )至徽宗政和五年(1115),洞窟为分形平顶 ,宽8.5米 、深8.7米。其中的千手眼观音像 、日月光菩萨 、高3米多的药师佛像等,格外精彩。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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