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浙东游记之弥勒佛与雪窦寺

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  浙东游记之弥勒佛与雪窦寺

  汉传佛教寺院的三门之内首先迎接香客的就是那位笑口常开、大肚敞怀的弥勒菩萨,看见他就好象让人忘记了烦恼和忧愁一样,因而被称为“皆大欢喜”。

  在中国寺院里的这个欢喜佛形象其实只是弥勒菩萨的一个化身。弥勒佛又叫慈氏菩萨、阿逸多菩萨,也是佛教里的著名人物。据佛经上讲,释迦在世是,弥勒在旁听法,是释迦的继承人和未来的佛。

  虽然他是佛经中的一个确切人物,但东南亚和印度、尼泊尔等地的寺院中是没有这种形象的,这只是中国汉族地区佛教的一个传说形象。相传我国五代梁朝时期,浙江奉化的雪窦寺有一个胖和尚,经常身背一个布袋,到处奔走,劝化人们信佛,足迹遍布整个江南,人们称他为“布袋和尚”。他一生喜怒哀乐异于常人,出语无定,随处寝卧,型似疯颠。临终时说了一首五言偈:弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。故此,后世汉族寺院里都以这位布袋和尚的形象作为弥勒菩萨的一个化身,供奉在三门口昭示世人。

  在老蒋的故乡奉化市溪口镇西北8公里处,有一座国家级风景名胜区雪窦山,山高6000多米,山上乳峰呈窦,水如乳从窦流出,故名雪窦山。半山上的雪窦寺,规模甚为庞大,有五进大殿,且苍松古柏虬劲、银杏楠木挺立,自然环境十分幽雅。因为这里是布袋和尚出家的道场,主殿内供奉的佛像就是弥勒菩萨而不是释迦牟尼。雪窦寺始建于晋代,至唐宋时期极为兴盛。宋代真宗皇帝赐扁额“雪窦资圣禅寺”;宋仁宗曾梦游此山,因故取名为“应梦名山”,立御碑亭于寺前。老蒋也曾为山门手书“四明第一山”。寺后的一座小院曾经是关押张学良将军的临时幽禁处,张将军经常来往于寺中,并于大殿之后曾亲手种植过四株楠木,现在尚存两株。雪窦寺在南宋时被称为“天下禅宗十刹之一”,1984年,经全国佛教协会会长赴朴初居士指定,雪窦山被定为仅次于峨眉、九华、普陀、五台的我国第五大佛教名山。

  这个雪窦寺不愧为佛教名寺,在大门外售票的一位30来岁的年轻人,一边卖门票一边高声念佛:阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……,嗓音洪亮圆润,共鸣回旋,50米之外可闻其声,一直未见间断,功力非寻常歌星所能比拟。可惜,他竟然把“e mi tuo fo ”唱成了“a mi tuo fo ”,令人怀疑是“自学成才”而非正传衣钵。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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