五明学习 工巧明 地理 雕塑 绘画 建筑 历史传记 农工商业 书法 天文 舞剧 哲学 其它护持
 
 

历史感应统纪语译——宋襄公

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     



宋襄公。用鑅子於次睢之社。司马子鱼曰。古者六畜。不相为用。小事不用大牲。而况
敢用人乎。祭祀以为人也。民。神之主也。用人。其谁飨之。将以求霸。不亦难乎。得死为
幸。後及楚战于泓。伤股而死。(左传)。
宋襄公是春秋时代的诸侯,宋桓公的儿子,名叫兹父,继承了君位以後,以庶长兄目夷
(字子鱼)为司马上卿,辅佐政事,国势相当强盛。
襄公想要称霸诸侯,争取盟主地位,惟恐大国难以服从召集,就先约各小国在曹国南方
立盟。当时郑国国君鑅子,没有准时赶到盟场,宋襄公大怒,要杀鑅子,用作牺牲,来祭祀
次睢之社的妖神(在山东省临沂县东北,当时人称食人社)
司马上卿子鱼进谏说:「不可!古时祭祀,都有一定的礼节,牛丶马丶羊丶犬丶鸡丶豕
等六畜,不能互相代用,因为重视物命,小事不用大牲祭祀,何况敢用人来代替牲畜呢?祭
祀本是为人祈福的,人民就是神要保护的主人,杀人以祈人福,神怎会来享受呢?齐桓公主
盟四十年济弱扶倾,存亡继绝,年年以德施於天下。现在我君才一举盟,就要杀戮诸侯,以
媚次睢之社的妖神,这样作法,诸侯怎能心服?如此求霸,不是反而更加困难了吗?愿能赐
以善终为幸。」襄公心中急於想立威於诸侯,终不听子鱼的谏正,命令邾文公杀死鑅子,加
以烹煮,用以祭次睢之神。
後来宋襄公与楚国争霸,交战於泓水(今河南归德府柘碱县涣水支流)襄公身被数创,
右股中箭,射断膝筋而死。
                   第14期 公元1972年10月20日发行  

 
 
 
前五篇文章

神秘的开江江西寺

川青两省藏区觉囊派寺院调查

承恩寺纪游

北朝石窟艺术

坝索·却季绛称大师的历史

 

后五篇文章

吕佛庭的文字画

麦积山石窟的由来

佛法宇宙观

苯教护法:斯巴杰姆;宇宙之女王

北京怀柔朝阳寺及周边寺院群


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)