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嘉州凌云寺大弥勒石像记

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  嘉州凌云寺大弥勒石像记

  惟圣立教,惟贤启圣。用大而利博,功成而化神。即于空,开尘劫之迷;垂其像,济天下之险。嘉州凌云寺弥勒石像,可以观其旨也。神用潜运,风涛密移, 幽晦,孰原其故?

  在昔岷江,没日漂山。东至犍为,与凉山斗。突怒哮吼,雷霆百里。萦缴触崖,荡为硷空。舟随波去,人亦不存。惟蜀雄都,控引吴楚。痛兹沦溺,日月继及。

  开元初,有沙门海通者,哀此习险,厥惟天难?克其能仁,回彼造物。以此山淙流激湍,峭壁万仞,谓石可改而下,江或积而平。若广开慈容,廓轮相好,善因可作,众力可集。由是崇未来因,作弥勒像,俾前劫后劫,修之无穷。

  于是规广长,图坚久,顶围百尺,目广二丈,其馀相好,一以称之。民惟子来,财则檀施。江湖淮海,珍货毕至。债师金工,亦罔不臻。

  于是万夫竞力,千锤齐奋。大石雷坠,伏螭潜骇。巨谷将盈,水怪易空。时积日竞,月将岁就,不数载而圣容俨然。 亭亭,岌嶷青冥。如现大身,满虚空界。惊流怒涛,险自砥平。萧萧空山,寂照烟月。由内及外,观心类境,则八风澄而爱河静也。

  余以为人之生也,违道而好径,故哲圣因其所欲,导之以存养,示之以进修,其行满于此,而福应在彼,理其昭矣。至于夺天险以慈力,易暴浪为安流,何哉?详彼万缘,本生于妄。知妄本寂,万缘皆空。空有尚无,险夷焉在?至圣寂照,非空非有。随感则应,唯识浅深。化于无源,奚有不变?非天下之至神,其孰能平斯险也!

  彼海上人发诚之至,救物之弘。时有郡吏,将求贿于禅师,师曰:“自目可剜,佛财难得。”吏发怒曰:“尝试将来!”师乃自抉其目,捧盘致之。吏因大惊,奔走祈悔。夫专诚一意,至忘其身,虽回山转日可也。况弘我圣道,励兹群心,安彼暴流,俾其宁息,其应速宜矣。而功巨用广,费亿万金,全身未毕,禅师去世。

  于戏!力善归仁,为可继也。其后有连帅章仇兼琼者,持俸钱二十万,以济其经费。

  开元中,诏诏赐麻盐之税,实资修营。事感天人,克遵前志。谅禅师经始之谋大,虑终之智朗。苟利物以便人,期亿劫以同济。

  贞元初,天子命我守兹坤隅。乃谋匠石,筹厥庸从,莲花座上,乃至于膝,功未就者,几乎百尺。贞元五年,有诏郡国伽蓝,修旧起废。遂命工徒,以俸钱五十万佐其费。或丹采以章之,或金宝以严之。至今十九年,而趺足成形,莲花出水,如自天降,如从地涌。象设备矣,相好具矣。爰纪本末,用昭厥功。

  大唐贞元十九年十一月五日,剑南西川节度、观察处置、统押近界诸蛮及西山八国云南安抚等使,光禄大夫,检校司徒兼中书令,成都尹,上柱国,南康郡王韦皋记。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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