闻思修持得智慧

　　达真堪布

　　今天是天降日，是佛教最大的节日，也是最吉祥的一天。释迦牟尼佛出世后没有多久，母亲摩耶夫人就去世了。佛陀成道以后，通过神通观察，知道母亲没有解脱，而在天界，释迦牟尼佛亲自去天界度化母亲，在天界住了一百天。今天是最后一天，是佛回人间的日子，所以叫天降日。这一天特别吉祥，大家聚到一起，有共修的机会，这也是非常难得的机缘，都要珍惜，都好好地闻思修。

　　闻思修特别重要。我们学佛，就是修智慧。智慧分闻思修，最基础的智慧是什么？就是通过听闻佛法而得来的智慧，这叫闻慧。有闻慧才有思慧，通过思惟佛法所得来的智慧叫思慧。还有修慧，是通过修持而得来的智慧。现在都是修行，但是没有闻思哪有修啊？有闻才有思，有思才有修。

　　首先我们要听闻佛法，然后思惟佛法，心里反复想听闻的内容，然后才可以去修。我经常跟大家说，念佛得会念，就是这个意思。只认识阿弥陀佛几个字，这不叫会念佛，哪有那么简单啊？哪有那么容易啊？我常跟大家说的，念一句阿弥陀佛也要有三个殊胜的摄持。具足了三个殊胜，才是会念佛的；没有三个殊胜的摄持，就是不会念佛。你不会念佛的话，就等于没有念佛，没有什么功德，不会有任何的成就。

　　现在很多人都是，念佛念了那么多年，学佛学了那么多年，没有任何的进步和变化，什么原因？就是不会念，没有念好。念佛一定能解决所有的问题，一定能解脱，一定能往生，但是你得会念啊！如果不会念的话，不会有用的。念佛念了那么多年，但是没有变化，烦恼依旧，习气依旧，个性还是那么强，烦恼分别还是那么多，家庭、工作、身体上都没有变化，什么也没有得到，越修身体越不好，越修家庭越不和，这是什么原因？念佛没有念好，学佛没有学好，都修偏了。

　　应该越念越轻松，越修越自在。我们现在念佛修行，越念越有压力，越修越有矛盾，没有这样修行的，还是没有修好。刚才说过，念一句阿弥陀佛也要三个殊胜的摄持，你根本不知道什么是三个殊胜，也没有三个殊胜来摄持，那不是白费吗？没有用吗！不但没有念佛，反而还念魔了。心里念的是魔，实际上你念的是魔！嘴上念的是佛，但是你心里想的都是这些是非，都是我执我爱，自私自利，贪嗔痴慢疑种种烦恼，这都是魔啊！

　　心魔，才是真正的魔。什么是心魔？自私自利，我执我爱，贪嗔痴慢疑，这都是魔。我们很多人念佛的时候，都是口上念个佛号，心里全是我执我爱、贪嗔痴慢疑这些烦恼，都是家里、工作上这些世间的琐事，全是这些妄想。这就是嘴里念佛，心里念魔，实际上念的是魔，不是佛！念佛要从心里念，如果心里没有念的话，实际上没有念。念魔是什么？就是着魔了，着魔了还能管用吗？我们也念佛，也持咒，也念很多仪轨，也念很多经，但是都不会念！修法要如理如法，如果不如理不如法的话，甚至还会有不好的结果，还会有罪过。

　　现在很多人都是么，刚开始对上师三宝很有信心，越学、越修越没有信心，很多人最后都灰心退步了。这是什么原因？不会念，没有念好，盲修瞎炼！什么叫盲修瞎炼？现在这些人，信佛很多都是迷信，学佛很多都是盲修瞎炼，这样能成就吗？根本不知道什么是佛，根本不知道佛是怎么回事，还信佛，这不是迷信吗？佛第一个讲觉，不能迷，佛反对迷信，一定要觉。很多人都是迷信，还能成就吗？还能得到信佛学佛的利益吗？不可能！学佛修行也是，根本不懂佛理，根本不懂佛法。念佛有念佛的方式，修行有修行的方式，持咒有持咒的方法，你一定要按这个仪轨、按这个方法来念佛持咒，这样才能管用。你没有念佛的方法，没有持咒的仪轨，瞎念，这叫盲修瞎炼，永远都不会有成就。所以一定别麻木，一定要如理如法地学，如理如法地修，一定能成就，一定能解脱，解脱一切痛苦，解决所有问题。