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天人声闻菩萨的区别

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  居士:《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中,有“国中天人”、“国中声闻”、“国中菩萨”,请问这些有什么区别?

  大安法师:阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿,所有的众生都能在阿弥陀佛大愿海中获得相应的利益。《无量寿经》中关于往生者的称谓,多是因顺其往生前的身份,以及生到极乐净土断惑的程度而建立。比如国中天人,是指往生之前在天道、人道里信愿念佛的带业往生者,所以就称为国中天人。国中声闻,是指他方世界信愿持名、伏断见思惑的往生者,或如舍利弗、大目犍连等阿罗汉,闻信净土法门,回小向大的往生者。国中菩萨,是指他方世界破无明的法身大士(类等圆教三贤十地位)往生者。

  《无量寿经》所述,如是国中天人、声闻、菩萨数量甚多,非算数譬喻所能知。这些往生者往生前的身份、资质有很大的差异,然而一经往生到极乐世界,都能得到不退转地,平等、速疾地圆成大乘佛果。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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