南怀瑾居士

南怀瑾先生说：

有位同学在笔记中提了一个非常好的问题，他说听了课后，觉得学佛是一件非常非常困难的事情。他因为多看佛经，知道了一个方法，他自己称之为“偷懒法”。怎么偷懒呢？他也不想往生西方，因为路途太远了，也不想往生东方药师如来世界，那也是不容易。干脆上生兜率天，到弥勒菩萨的国土去。兜率天是欲界天的中心，一切的补处佛，在下生成佛以前，即十地菩萨，等、妙二觉最后身，都是在此天为天主。兜率天还属欲界，有饮食等之欲，同人间一样，只是境界不同。

但是，兜率天弥勒净土,是绝对清净的，我们刚听过的《瑜伽师地论》，就是弥勒菩萨在兜率净土所讲的经典。是无著菩萨以定力上升到那里，夜里听课，白天再下来纪录，据说这部书是如此完成的。现在一般学者，尤其是欧美学者，都不相信这类的事情，认为这本书是无著菩萨的，但这问题我们不必去讨论。

很多大菩萨们，都发愿往生弥勒菩萨的兜率天，等到下一劫开始，再跟弥勒菩萨下生，到这个人世间度众。

这位同学看到了这本经论，不错，是有这条捷径。要往生到西方净土，念佛要念到一心不乱。生兜率天只要你信愿坚定，只要你做善事，发愿往生就行了。发愿往生，跟弥勒菩萨一样，将来一块再下生到这个世界，就像阿难、舍利弗跟着释迦牟尼佛下生一样。

古代如无著菩萨，近代如太虚大师，还有几年前在汐止肉身不坏的慈航法师，乃至过去大陆上的许多在家、出家人，都是发愿生兜率天，下一生跟着弥勒菩萨听课学

道。

这个方法很对，而且这位同学能发现大正藏里头佛说的《观弥勒菩萨上生兜率天经》，可见他是蛮用功的。禅宗祖师有两句话“蚂蚁叮上鹫莺脚，你上天来我上天。”等弥勒菩萨下来度人的时候。跟着祂下来，作祂的弟子，这个办法很对。

（录自《如何修证佛法》一书）