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《印光大师文钞》正编二→10.复永嘉某居士书七

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灵峰老人.乃末法绝无而仅有者。其言句理事具足.利益叵测。随人分量.各受其益。子弟之有才华.有善教.则易于成就正器。无善教.则多分流为败种。今日之民不聊生.国步艰难.几於蹶覆者。皆有才华无善教者.渐渐酿成之也。无才华.固宜教其诚实。有才华.益宜教其诚实。然诚实亦可伪为。最初即以因果报应.及人之一举心动念.天地鬼神.一一悉知悉见.作常途训诲。而阴骘文.感应篇.必令其熟读。且勿谓此非佛书而忽之。以凡夫心量浅近.若以远大之深理言之.则难于领会。此等书.老幼俱可闻而获益。而况德无常师.主善为师乎。佛尚以死屍粪秽毒蛇.令人作观.以之证阿罗汉者.逾恒河沙。况此种贴实存养省察之言句乎。楞严一经.不知净土者读之.则为破净土之元勳。知净土者读之.则为宏净土之善导。何以言之。以自力悟道之难.净土往生之易。十法界因果.一一分明。若不仗佛力.虽阴破一二.尚或着魔发狂.为地狱种子。而且二十四圆通之工夫.今人谁能修习。唯如子忆母之念佛.凡有心者.皆堪奉行。但得净念相继.自可亲证三摩。知好歹者读之.其肯唯主自力.不仗佛力乎。不知好歹者反是。以其止欲为通家.无心了生死耳。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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