人生世间．所资以成德达才．建功立业．以及一才一艺．养活身家者．皆由文字主持之力．而得成就。字为世间至宝．能使凡者圣．愚者智．贫贱者富贵．疾病者康宁。圣贤道脉．得之於千古．身家经营．遗之於子孙．莫不仗字之力。使世无字．则一切事理．皆不成立．而人与禽兽无异矣。既有如是功力．固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污．是直以至宝等粪土耳．能不现生折福折寿．来生无知无识乎哉。又不但有形之字．不可亵污遗弃．而无形之字．更不可亵污遗弃。孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻．若不措之躬行．则成亡八字矣。八字既亡．则生为衣冠禽兽．死堕三途恶道．可不哀哉。

字为世间至宝．非金、银、珠、玉、爵位、可比。以金、银、珠、玉、爵位．皆由字而得．使世无字．则金、银、珠、玉、爵位．亦无由而得矣。字之恩德．说不能尽。敬惜书字．福报甚大。宋朝王文正公之父．极其敬惜字纸。後梦孔夫子以手按其背曰．汝何惜吾字之勤也．当令曾参来汝家受生．显大门户。後生子因名王曾．连中三元．为名宰相。没後諡文正公．封沂国公。後世凡科甲联绵．子孙贤善者．悉由先世敬惜书籍．及与字纸中来。近世欧风东渐．不但普通人不知敬惜书籍字纸．即读书儒士．亦不恭敬书籍．及与字纸。或置书於坐榻．或以书作枕头。或大怒而掷书於地．或抽解而犹看诗书。不但大小便後．概不洗手．即夜典妇宿．晨起读书．亦不洗手。每每以字纸揩拭器物．犹以敬惜为名而焚化之。故致普通人无所取法．而垃圾里．毛厕中．街头巷尾．无处不是字纸遍地。舟车行人．每以报纸铺坐处。出外妇女．率用报纸包鞋袜。种种亵渎．不堪枚举。以故天灾人祸．相继降作．皆由亵渎天地间之至宝所致。不知此字纸中．皆有天地日月之字．圣贤经书之文。以此种至极尊贵之物．视同粪土．能不折福寿而现受其殃．贻子孙以愚劣之报乎。吾师前文．已包括其大致。犹恐举一而不悉反三．故又择其人所易忽者重言之。以期有心世道之人．展转劝化．同皆敬惜书字。则富寿康宁．现身获箕畴之五福。聪明睿智．後裔纳伊训之百祥矣。（陈先善述）