来佛寺的三位大德给我们现身说法，他用什么方法修定？用一句佛号，他连经都没有，他不认识字。就这一句佛号，一门深入，三年肯定得定，三年之后再过三年肯定开悟，不定是彻悟，有小悟、有大悟，最后是彻悟。海贤老和尚二十岁出家，师父教他这一句佛号，三十岁，十年，肯定念佛三昧证得了；顶多再十年，四十岁，大彻大悟。为什么不能弘法利生？在这个时代，不相信佛法的人多，特别是文化大革命，不许念佛，他心里念佛；不许拜佛，半夜起来，别人睡觉了他拜佛。虽然是大彻大悟，也要用这个方法。身体健康，体力不衰，用这些方法感化众生。

一百一十二岁还上树，去修这些树枝。有几个认识他的人到他小庙来看他，他小庙前面柿子树结了很多柿子，熟了，他上树摘了一篮子下来，分给大家吃，一百一十二岁。问他见过阿弥陀佛吗？见过。阿弥陀佛跟你说什么？我要求阿弥陀佛带我往生，他不带我去，要我表法。他一生跟阿弥陀佛见过多少次？我可以说绝对不会少于四次，就是换句话超过四次。四次的标准是慧远大师，我们净土宗第一代祖师慧远大师，他一生四次见阿弥陀佛。贤公老和尚出家念佛到往生九十二年，九十二年绝对不止四次，他跟阿弥陀佛很熟了，像老朋友一样。在这个世间表法是代众生苦，我们要知道，做榜样给人看，不能不知道。

所以我们看他的光碟，看他的文字报告，要能看得出里面的内容，要有深度，你才真正认识他，真正了解他，才真正发心向他学习。来得及来不及？来得及。真正发心向他学习，一年就看到很好的效果，两年、三年就能追上他，自在往生。如果还有寿命，不要了，我要提前到极乐世界去，你肯定见佛。阿弥陀佛很慈悲，你提什么条件他都会接受，你愿意留在这个世间表法，寿命到了，他会把你寿命延长。我相信，海贤法师一百一十二岁这个寿命是阿弥陀佛给他延长的。为什么给他延长？在这个时候习主席主政了，政策明显的要尊重传统优良的文化，不再反对宗教，不再不准人念佛。他在这个时候出现，为我们证明，佛法是真的，不是假的。念佛往生极乐世界，替我们这个时代修净土的人增长了信心、坚固了愿心。让我们这些人，都能在往后有生之年之内修成正果，往生不退成佛。所以，我觉得他寿命没这么长，他等习主席，只有在习主席这个政策之下他放心走了。要会看！

今天传统文化不仅在国内兴起，在全世界都看到，国外的人逐渐逐渐对中国文化尊重，开始学习了，这是好事情。正是英国汤恩比所说的，解决二十一世纪的世界社会问题，他说只有中国孔孟学说跟大乘佛法。我们用《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》来做实验，真有效果，这个效果现在逐渐在国际上扩大。老和尚这一生所受的苦难有价值、有意义，从佛法来说，那是无量的功德，积功累德，断恶修善，积功累德，走得这么潇洒、这么自在。这一点，每个念佛的同学都应该记取，我们要发愿，往生的时候像这样，这是真的。要有人助念往生不可靠，不一定是真的，这种自在往生是真的，不是假的。

二零一四净土大经科注 （第二十集） 2014/3/31 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0020