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净土法门法语:到自己往生真正有把握了,然后来弘法利生,那就正确

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在这个世间弘法,大家发心出来学讲经弘法,好!好在哪里?好在你有胆量,牺牲自己成就别人。牺牲自己,将来自己要堕三途,为什么?因为自己到西方极乐世界没有把握,你就来打闲岔,讲经说法打闲岔了。你想想倓虚法师讲的这些公案,谛闲老法师一生弘法利生,是清朝末年天台宗的祖师。你看他那个徒弟,念三年佛站着往生,他一天到晚就一句佛号,没有打闲岔!谛闲老法师走的时候还生病,不如他。但是要晓得,像谛老、像倓虚法师确实能往生。自己真有把握,品位低一点不在乎,舍己为人,他是牺牲自己的品位帮助众生。我们今天连品位都靠不住,帮助别人,自己要堕三途,要搞六道轮回,这太可怕了。

所以我劝讲经说法的这些同学们,你们要认真努力修持,对于自己往生西方净土决定有把握,然后来弘法利生,对了,那就正确。现在前途渺茫一片黑暗,都不晓得顾自己,这怎么得了!发这个大愿心是正确的,这个阶段要清楚,第一个阶段要自己认真的修学,学讲是附带的;到自己往生真正有把握,我以弘法利生为第一,自己修持时间少一点没有关系,决定能走得了!这要知道。所以舍己为人还是有一个限度,最低限度能达到凡圣同居土下下品往生。下下品拿不到,那就不得了!那就大错特错了。弘法利生是上报四恩、下济三苦,决不是为名闻利养。如果为名闻利养来弘法利生,必定堕落。

阿弥陀经疏钞演义 (第二一六集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-003-0216

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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