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净土法门:这个经念多了,不敢做坏事情,不会起一个恶念头


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:20:28    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

「大士神光第二十八。佛告阿难,彼佛国中诸菩萨众」。这个菩萨众是通指凡是生到西方极乐世界,即使是下下品往生也是菩萨。西方极乐世界是只有菩萨众。「悉皆洞视,彻听,八方,上下,去来,现在之事」。洞视天眼通,彻听是天耳通。十方世界现在、过去、未来的事情他们都看到、都听到。「诸天人民,以及蜎飞蠕动之类,心意善恶,口所欲言,何时度脱,得道往生,皆豫知之」。好,念到这就行了。

你们听了之后,做何感想?先想一想西方极乐世界人多少?每个人都有这个能力,我们今天一举一动人家看得清清楚楚,我们想讲的话,人家也听得清清楚楚,没有一点可以瞒人,心里动念头,起心动念他都知道,不得了!这一段经文诸位要仔细一看,真的是一则以喜,一则以惧。起个恶念头他都知道,这个害怕,太可怕!瞒不住人;一则以喜,怎么欢喜?我们这里求生西方极乐世界,他知道;我这里念阿弥陀佛,念《无量寿经》,他晓得。到临命终时,他们都来接引,决定不会错,这是我们欢喜的。

所以这个经确确实实念多了,不但不敢做坏事情,不会起一个恶念头,为什么?你晓得知道的人太多了,不敢做!心地逐渐逐渐清净光明,一点染污都没有,知道因果,对于往生西方极乐世界,建立清净坚固的信心。

大乘无量寿经(当生成就第一法门) (第十集) 1990/7 香港 档名:02-008-0010

「大士神光第二十八」:

【佛告阿难。彼佛国中诸菩萨众。】

这一句也要注意到,『诸菩萨众』,是指极乐世界全体大众,它是菩萨世界。

【悉皆洞视。彻听。八方。上下。去来。现在之事。】

『洞视』,是天眼通;『彻听』,是天耳通。他的天眼能见多远?天耳能听多远?『八方』,是东南西北,东北、东南、西北、西南,八方;『上下』,上方、下方,十方世界。空间,十方,时间『去来,现在』,去是过去,来是未来,现在。十方三世,没有讲距离,没有讲距离就是圆满的,十方三世这是广大无边,他们的天眼都能见,他们的天耳都能听。我们在四十八愿里面看到,不但他们看得到我们,听得到我们,我们在此地今天晚上这一会,西方世界的人看得清清楚楚;我们这里讲的话,他们也听的清清楚楚;我们心里在想什么,他们没有一个不知道,统统知道!我们说是瞒人家,瞒不住!瞒那个凡夫可以,欺骗凡夫,对于西方极乐世界那些人是一个都瞒不住的。这底下又说:

【诸天人民。】

这是讲十方三世『诸天人民』。

【以及蜎飞蠕动之类。】

这讲六道众生,简单说,这一句就是说明十方世界六道众生,包括我们在内。

【心意善恶。】

我们的心、我们的意念是善、是恶。

【口所欲言。】

我们嘴里讲些什么。

【何时度脱。】

你什么时候才会觉悟,才会离开六道轮回。

【得道往生。】

『得道』,你真正把这一条路找到了,这个地方得道是这个意思,跟普通一般讲法不一样。道是什么?念佛这一个法门,念佛这一条道路,为什么?它接着底下讲往生。念佛是因,成佛是果!

【皆豫知之。】

他们统统都晓得。所以我们读这一段经文应该可以放心了,什么时候我们要往生,不要怕阿弥陀佛也许太忙把我们忘掉不来接引了,那怎么办?不可能的事情。十方世界每天无量无边的人往生,阿弥陀佛统统接引。阿弥陀佛是不是太忙了,阿弥陀佛一点也不忙,为什么?分身去接引,阿弥陀同时能分无量无边身,所以他一点也不忙。你什么时候去往生他都知道,西方世界每个菩萨统统知道。

因此我们真正修净土的人,一心一意要专念阿弥陀佛,「一向专念」。心里不能想别的,想别的,自己想想看,他们那里人统统都知道,我还想往生,怎么能相应?不但恶事不能做,一个恶念都不能有。孔老夫子所谓的「十目所视,十手所指」,那么多人都看到你,你能做坏事吗?你能起个恶念吗?这个事要知道。一般凡夫不晓得,这个经念多了都知道,确确实实如此。

往生必要的条件就是心要清净。心净则土净,心里面一个恶念不生,这是清净心,才能够与西方净土感应道交。什么时候往生?什么时候你心清净了,往生的缘就熟了。我们今天念经、念佛求什么?就是求恢复清净心而已。

大乘无量寿经(当生成就第一法门) (第十四集) 1990/7 香港 档名:02-008-0014

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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