问：第一个问题，他说弟子任职于地方领导机关，一直保持听老法师讲经光碟的习惯。在官场当中如果坚持原则，常常会得罪人，结恶缘；若为不得罪人，又对不起自己的职业。所谓随缘、善巧，有没有一定的尺度，应怎样运用才真正圆满？

答：这个事情要开智慧，智慧开了，你就是法法圆融，智慧不开，什么样戒律都会出问题，为什么？你不能灵活运用。像我刚才讲的开酒店，把酒店做道场，这就是灵活运用。这桩事情在前些年来我在吉隆坡，住在丹斯里李金友开的金马皇宫，这是马来西亚最大的酒店。他曾经把他的员工、主管有六十多个人，召集起来要我给他上一堂课。我就建议，你们这里老板是佛，员工是菩萨，所有住的客户都是你度生的对象，你要好好去度他。修行！但是我们说了之后，一堂课以后就没有再续一堂课，恐怕没有能做到。

所以天天去做，任何行业都是道场，任何众生都是未来佛，只要你好好的去教他，没有不回头。不能回头是我们自己德行不够，我们的修养不够，可不能怪别人，要怪自己。任何事情你能够天天反省，要反省自己这边，不要去责怪别人那边，你就成功了。你要反省自己没有错，都是别人的错，那你就错到底，你就不能回头，过失都在自己，别人没有过失。我常常讲，别人错了也是对的，我对了也是错的，你要这样子反省才能收到效果。很多人问我，为什么我对了也是错的？我对了，有我执，有我执就错了。《金刚经》上「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，还有我，就错了，这就不是菩萨，佛讲得很清楚。有「我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨」，还执着有个我，还执着有个他，我对他错，我就错了，对了也是错了。

学佛答问（答香港参学同修之三十六） （共一集） 2006/6/9 香港佛陀教育协会 档名：21-323-0001