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弘盛:《竹窗随笔》白话译 17

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悟后【原文】

沩山和尚云。如今初心。虽从缘得一念顿悟自理。犹有无始旷劫习气未能顿净。须教渠净除现业流识。即是修也。不道别有法教渠修行趋向。沩山此语。非彻法源底者不能道。今稍有省觉。便谓一生参学事毕者。独何欤。

悟后【译文】

唐代沩山灵佑和尚灵祐(771-853,俗姓赵,今福建省霞浦县人,十五岁在家乡从建善寺法常律师出家,二十三岁时,灵祐到江西,参访怀海,居为参学之首。820年,灵祐游长沙,路过沩山(今湖南省宁乡县以西),就于此结庵,后人称其为沩山灵祐。)说:“如今初学的人,虽然由于宿世的种种因缘而能够于一念之间突然明白了自己的心性,依然还有非常非常久远(不知道什么时候开始)的劫数以来所积累的种种习气还不能断除的干净、彻底。必须要引导他把现在这一世的业障、果报消除干净,把流动着一刻也不停止的种种杂乱的念头全部停止,这就是真正的修行,不要以为另外还有别的办法可以指导他修行的方向。”沩山大师的这些话,如果不是大彻大悟到佛法本来面目的人是讲不出来的。如今稍微明白佛法中一点点道理的人,就认为自己这一辈子参访大德,云游修学的事都完成了,不用再做了。难道只有你一个人是和别人不一样的吗?

一心顶礼云栖袾宏莲池大师

 

 

 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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