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隆波通禅师:正念动中禅的原理与方法 第一章 第四节 “猫抓老鼠”与“觉断妄念”


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 1:14:14    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

隆波通禅师:念动中禅的原理与方法 第一章 第四节 “猫抓老鼠”与“觉断妄念”

  问:“喂猫法”是什么?

  答:觉性象猫,妄念像老鼠。猫的本性不怕老鼠,同样地,觉性从来不怕妄念。现在妄念很多,如同大老鼠,而觉性还很弱,如同小猫。小猫看到大老鼠就去抓,但会被大老鼠拉着跑。同样的,弱的觉性知道有妄念,但会被妄念拉着跑。

  要喂的是猫,让它变强壮。老鼠看到强壮的猫,就会很快逃走,要不然当场就哧呆了。所以,我们唯一的责任是养猫,给猫食物,不用注意老鼠。喂什么食物呢?就是要觉知自己身体的动作。因此想要有强壮的觉性,就要不断地喂猫,持续地觉知自己的身体动作。当猫长大了,不用教他去捉老鼠,猫的天性自然就会去捉老鼠。

  问:隆波说这个方法是“喂猫法”,喂猫法确实是比捕老鼠轻松一点,但是我觉得喂猫还是喂得不轻松—有更轻松的喂猫法吗?请问奢摩他与毗婆舍那的不同?

  答:动中禅这个“喂猫法”已经很舒服、很轻松的方法了,问题是在喂的时候,不要绷得太紧,不要太严肃、太紧张,就轻轻松松、舒舒服服地喂猫好了;甚至可以躺着喂猫,不要睡着就好了。如果累的话,可以改变姿势,像这样轻松地翻掌也可以。如果练到手酸痛的话,也可以轻轻摩擦手指,觉知,可以这样改变,不过一次一只手就好,看自己怎样来调配。甚至这样转头,觉知头在转,或是上下这样,一边运动,一边保持觉知。眨眼睛也可以,觉知这个眨眼。呼吸也可以,可是不建议,因为如果用观呼吸的方式,会很容易就觉得舒服,然后就粘在舒服上面,粘着在宁静里面。观呼吸虽然舒服和宁静,就象冰箱里面的冰块一样。禅修方法有两种:奢摩他与毗婆舍那。奢摩他的练习会让你舒服宁静,毗婆舍那的练习会让你产生智慧。动中禅的方法属于毗婆舍那。毗婆舍那没有任何时间、地点、动作上的限制,即使在工作,也可以有毗婆舍那的舒服宁静。为什么说奢摩他像冰箱里的冰块,因为只要一拿出冰箱,它就融化了。毗婆舍那的宁静,无论在任何时间地点,在工作或是做任何事,随时都可以有这种宁静。奢摩他有时间地点的限制,毗婆舍那没有任何限制。

  问:我有些怀疑—是不是有人用这种方法养猫,养不大,或是大到某个程度,就没办法再长大了?

  答:只要继续喂养,它还是会长大的。如果未到终点,就要继续喂养。有时候自己以为猫喂胖了,其实它还没有长大,还未抵达目标。我们看猫,看起来已经很好了,就不再喂他;猫如果越胖,越需要喂他。有些人想已经够胖了,不用再要喂了。有些人觉得满意,不再喂猫了—这在泰国很多,有些人喂猫,到达一定程度,就不再继续,结果就维持在那个程度。我们还是要精进地喂它、照顾它。如果不再喂它,猫可能力气不够就躺下来了。

  问:我的猫品质不好,养不胖也养不大?

  答:如果好好喂,还是可以改变品质,可以把它变成好的品种。一只懒猫也可以养成一只精进的猫。如果好好喂,还是可以改变的。

  有一位佛陀的弟子,剁了999个人的手指,串成项链,因为他原来的老师骗他,如果他剁了1000个人的手指,就会有所成就。最后一个对象是他母亲,当他正犹豫时,佛陀适时对他开示,即当下证果。佛陀的法,非常好,任何人实修都可以改变。做坏事的人变成向善的人,不好的人变成好人,不知道自己的人变成知道自己的人。慢慢地改过向善,慢慢地变成一个有智慧的人,我们也不必希望变成佛或什么,只是象一般人而有智慧就好。不论出家或在家,真正修行不一定要剃度或穿袈裟,只要好好修行,了解以后,每个人都是可以改变的。

  问:是否有些人老鼠少,猫比较容易长大,老鼠多的猫不容易长大?

  答:有些人虽然老鼠较多,但是一直勤快地喂猫,猫还是会长大的。最主要的是要勤快地喂它。如果老鼠多,又不勤快地喂它,那就没办法去抓老鼠,反而放任老鼠越来越多。怕老鼠多,就越要喂猫,等猫胖而有力时,就有办法去抓老鼠。精进又精进,自然有办法把老鼠除去,老鼠再怎么多也抵抗不过精进。

  问:精进的意思是什么?

  答:要精进,不要欲求。如果精进但不急,心还是清凉的,就会自在。一边做一边想要,就没有办法达到。如果有欲求抓老鼠的心,就会起贪心。只是单纯地去做,而没有欲求的心—越没有欲求的心越容易达到,越想达到反而达不到。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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