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噶玛天津仁波切:2008纽涅观音斋戒开示摘录(二)


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 3:30:34    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

噶玛天津仁波切:2008纽涅观音斋戒开示摘录(二)

 

  时间:96.12.30

  地点:如来殿三楼

  断绝仰赖外在物质

  今天的断食,除了空气之外,什么东西都不能要!平时我们从外界摄取想要的一切,包括食物,因此而认定「我」的生命有存在的感觉,但我们从来都忽略了「我」的存在,是多么依赖外在的一切,包括人、事、物。

  今天除了空气之外,我们不仰赖外在的一切物质。虽然挨饿,但可以体会生命不再依靠外在资源是怎么一回事?因此,当饥饿、疲惫、寒冷,乃至于身体不适、痛苦时,应当更仔细观照自己生命中的活力与热情,绝不要被今日的断食打败,像一只战斗失利的公鸡般垂头丧气。

  诸位当了解,身体是多么不可思议!如果外在是一个大宇宙,身体便是小的宇宙,我们从未真正了解身体的不可思议,甚至未曾好好看待此身。如果没有这个身体,那么所有一切将变得十分困难。

  然而,如果我们对身体太好,身体将变得柔弱不堪。譬如,若有人连续三个月戴着太阳眼镜,视力便会退化,以后必须仰赖太阳眼镜的保护,才能观看外面的世界。由此可见,真正要修行,毋须对身体太好,甚至要折磨它。但是佛曾经告诫,极度折磨身体将不利于心的自在。同样的,极度爱护、疼惜身体也会令心不自在,所以两种极端皆应舍弃。

  今天我们选择以极度、恶毒的方式对待身体,除了空气之外,不给它任何粮食,藉此了解身体究竟是怎么一回事。

  发问才能厘清迷惑

  从今天下午开始,各位会极度不舒服,体力、身心各方面都会遭受极大的考验,所以晚上我准备好好陪伴大家。你越希望早一点天明,天就越不早明。也许晚上提供一些心灵粮食、甘露,给各位享用。

  诸位利用空闲时间将千手千眼观音斋戒的讲义好好读过,不了解或没把握的地方,晚上有时间讲解。无论是修法上、观念上,或是个人内心的任何问题,可藉此厘清许多迷惑,对诸位来说,这是最有帮助的。如果只是我讲话,不在意诸位听懂不懂,那便是浪费我的时间,也浪费你们的时间。希望大家浸淫在生命之中,不要受外界干扰。

  求法的准备

  关于观想,有个先决要件,必须先领受过千手千眼观音的灌顶,以及口传、教授,具备这些条件之后,遇到观想上的问题,再请示授予灌顶或给予教授的上师。

  其次,接受了灌顶、口传,也接受了教导,知道如何观想之后,实修时却观想不清楚,关键在于止息没有修好,以致于观想没有力量,那么任凭上师再讲一千遍也没有用。

  求法必须做好准备,包括积聚「求法」、「受法」及「持法」的资粮。在台湾,求任何法都太容易了,在西藏却是不简单的事。由于太容易求得灌顶,导致对法的尊重、珍贵之心不足,因此受法(领受法教)时就会有瑕疵。

  本尊配戴珍宝的寓意

  我们顶礼观音,唱诵「赞观音拜文」时,连观世音的毛细孔我们都加以顶礼,仪轨中也叙述到观音的肚脐、肚脐上的腰带、腰带上的珍宝……,何以如此?

  观世音菩萨的腰带镶嵌珍宝,这是象征珍贵的菩提心。如果你的衣服镶着一颗钻石,这件衣服对你来说珍不珍贵?你会不会随意丢掉?如果你的脖子上戴着一颗稀世珍宝,即使你的脖子断掉,那颗珍宝也不会丢掉,是如此啊!

  藏传佛教以珍宝象征珍贵的菩提心。事实上,菩提心更超越一切珍宝,可是在地球上没有任何更珍贵的物品可做为譬喻,只好取珍宝为譬喻。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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