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多宝讲寺学僧文稿:盂兰盆报父母恩法会有感——佛弟子当四恩总报


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 9:16:23    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

 多宝讲寺学僧文稿:盂兰盆报父母恩法会有感——佛弟子当四恩总报

   盂兰盆报父母恩法会有感

  ——佛弟子当四恩总报  ◇ 释宗光

  自从我皈依了上师三宝,知道了无常的道理后,每当我见到我的母亲,不须特意观察,心中自然油然生起一种感叹,啊,比上次见到时又老了……她和所有的老母亲都曾经有过年轻的时代,然而为了子女的抚育、与智、教授、与业等呕心沥血,而今……

  盂兰盆报父母恩激起了我对童年的回忆,现在的我怎么可能跳过嗷嗷待哺的幼年呢。是母亲把我们艰辛地日以继夜地一步一步地带大,饮食汤药妙衣服,子先母后为常则。子若愚疑人所恶,母亦恩怜不弃遗。

  那年我国遭受特大自然灾害,供应的粮食连充饥都不够。母亲小时是长在农村的,这时发挥了她的长处。那时的城市,门前屋后都有些空旷废墟,经过整理后可种些农作物来补充维持生命的基本热卡。她种了好些种类,有南瓜、玉米、蔬菜类、麦子。麦子收获后炒熟磨成粉吃时用开水调,非常的香,我却记不起她自己吃了没有。依稀回到了那个年代,是夏天的晚上天气黑了,勉强能看出人。那时还是年轻的妈妈在给她种的农作物浇水。我此刻好像不是在回忆了,似乎超越了时空,历史果能重现在面前吗?我和三个妹妹都等着母亲为我们摆出晚饭来。母亲地里的活还没干完,夏天得给农作物浇足水,否则会旱死。水桶等物的碰撞声不停地在响,蚊虫咬她也不在乎,她一定想到了收获时的累累硕果,想到孩子能吃上地里新鲜的果实,不怕饿了;还能学会分别各种果实,或许由此还能学会种植呢……

  现在的母亲虽然不需去种地了,况且地也早就盖上了房子,可是并不会因此改变她关心儿女的怜念之心,唯一不同的又多了对第三代的操劳了。她总要问我身体好不好,说实话我自己也分不清好与不好的明确界限,然而我也总回答好的。白发开始悄悄地占领我的两鬓,母亲的头发也越稀少了,她已经七十好几了。不禁想起我小时侯有一次生病了,是母亲把我背在背上去医院看病、就诊、化验、配药,就这样背来背去。我倒是处于麻木的心理状态,可现在我想起当时母亲一定非常焦急、一定是宁可为我代受,回家的路上她还特意买了一个刚出炉的饼给我吃。尔今她老了,然而一定不会因为老了减少对儿子的关切,她说她白天晚上都挂念着我。

  当我出家离开家的隔天晚上,我对母亲说“明天我要走了”。她流泪了,过了一会她说:“明天我不送你了”,一般说母亲都是视儿子为私有的,但这时她也作了奉献。在此一个月前她已知道我决定是要走了,也知道是不可能改变我的主意的。唯一她想能再多为我做些什么。于是她每天早上为我去买早点,“买一天就少一天了”,她心里一定会这么想。我晓得她的心意,我默默地接受着。是啊。从小就是这样的,我们的一切衣服、鞋子,都是她自己给我们做的,春夏秋冬,棉的,单的。当我们都熟睡了,她还不停地踩着缝纫机,大改小,旧翻新……我现在才体会到,悲母恩深如大海。她是千万个平凡母亲中的一个,不同的是她为我们受了更多的苦,犹如大地一样承载着人类的一切所需,生长万物,自己并不受用,任何脏的遗弃在大地上她并无怨言,一切都是为了他人,大地的宽广胸怀,淳淳厚德,永无止境的奉献于他人。我感到这样来比拟母亲是最适合的了。大乘本生心地观经报恩品中说:慈念之恩实难比,鞠育之德亦难量。世间大地称为重,悲母恩德过于彼,世间须弥称为高,悲母恩高过于彼,世间速疾唯猛风,举心一念过于彼。我祝愿母亲健康长寿,她告诉我她每天也是3点起床念上师供五字真言,然后做一些家务。我祝愿她修法顺缘具足。

  有积聚必有失尽,法会也已圆满结束,从大家的表情来看同样也得到了圆满的收获。对父母恩重的认识得到了前所未有的提高,对因果律的再次熏习,以法会所诵之经回向,而自己也得到了一定功德,报恩之心已经萌发。万物有出现必有毁败,一切诸法没有恒常而又坚固的。许许多多的母亲为了下一代含辛茹苦,甚至造业堕落。女儿长大后又成母亲,周而复始,世间充满了三苦、八苦无量诸苦,人们憧憬未来,追求美好;却并无一实际能得到的东西,连自身亦不能把握瞬息万变的大自然现象。人的生命现象都在演示无常、苦、空、无我。

  我们若报答恩德只有使他们出离轮回烦恼及给予他们解脱成佛。也只有这种目的才能使我们自己也得到解脱。如果掺杂世法八风的目的产生的功德,则不能使他们得到利益。这些道理源于上师恩赐的教授。《猛利问经》中说:“学法一字,师恩德一劫不能报。”何况上师指引整个成佛之道。穷劫亦不能报。师恩过于父母恩,他生长我戒德养我智慧命。上师随时给我最适合的指导。因此我同样要对上师知恩念恩。由知恩心的生起,能生起更加广大的无限信心,由信心得加持。以清净的欢喜心而依止,使自己能与上师有内在的相应。放下现世,生起出离心和令一切众生成佛的菩提心,把自己投入实修实证的行为中去。众生度尽方证菩提;虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我今此愿无有穷尽。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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